সম্মানিত মুসল্লি কেরাম আমি আমার নিজেকে আপনাদেরকে আল্লাহ তাক অবলম্বন করার অনুরোধ জানাচ্ছি যেই তাক অবলমনের মাধ্যমে আমরা আল্লাহ বিরোধী যাবতীয় যাবতীয় শক্তি থেকে নিজেদেরকে বাঁচাতে পারব এবং যেই টাকা অবলম্বনের মাধ্যমে আমরা আখেরাতে জান্নাত লাভ করতে পারবো যেই টাকা অবলম্বন করার মাধ্যমে আমরা দুনিয়াতে যে কোন বিপদ থেকে নিজেদের জন্য বাঁচার অবলম্বন খুঁজে পাব আল্লাহ তাআলা কোরআনে কারীম বলেছেন যারা তাকওয়া অবলম্বন করে আল্লাহ তালা তাদের জন্য প্রত্যেকটি বিপদ থেকে বের হওয়ার পথ আল্লাহতালা বের করে দেন এজন্য তাকওয়া অবলম্বন নির্দেশনা আপনাদেরকে দিচ্ছি সম্মানিত কেরাম তাকওয়া অবলম্বন করব কিন্তু কিসের থেকে তাকওয়া অবলম্বন করব বাঁচবো কিসের থেকে কোরআন এবং হাদিসে যা যা নিষেধ করা হয়েছে তা থেকে বাঁচতে হবে তা বাচে তা থেকে বেঁচে থাকার নাম হচ্ছে মূলত এই নিষিদ্ধ জিনিস থেকে বেঁচে থাকা হচ্ছে তাপ কাটাযুক্ত পথে চলতে যেমন আপনি শরীর গুটিয়ে রাখেন কাপড় গুটিয়ে রাখেন কাটা যেমন আপনার গায়ে না লাগে সারা দুনিয়ার কন্ঠক আকীর্ণ কন্ঠকে পরিপূরণ

                                                           

কাটায় পরিপূর্ণ যেদিকে যান সেদিকেই ফেতনা আছে আপনাকে সেখানে নিজেকে নিজেকে গুটিয়ে নিয়ে চলতে হবে এই যে নিজেকে গুটিয়ে নিয়ে চলা সেটাই হচ্ছে তাকওয়া একজন মানুষ ঘর থেকে বের হতে শুরু করে ঘরে আসা পর্যন্ত আবার ঘরের ভিতরেও ফেতনা আজকে এত বেশি যে যদি আপনি নিজে সচেতন না হন সচেতন যদি না হতে পারেন তাহলে আপনি বাঁচতে পারবেন না গুনাহ থেকে লিপ্ত হয়ে যাবেন আল্লাহ বিরোধী কর্মকাণড লিপ্ত হয়ে যাবেন মানুষ কখনো চিন্তা চেতনায় আল্লাহ বিরোধী হয়ে যায়। কখনো কথাবার্তায় আল্লাহ বিরোধী কথা বলে ফেলে। কর্মকাণ্ডেও আল্লাহ বিরোধী কাজ করে ফেলে। এইজন্য তাকওয়ার অধিকারী হতে হলে অন্তরটাকে পরিচ্ছন্ন করতে হবে।

                                                           

মুখটাকে পরিষ্কার রাখতে হবে। শুধু রাখতে পরিশুদ্ধ রাখতে হবে। আর আমলটাকেও পরিশুদ্ধ রাখতে হবে। এই দুইটার একমাত্র মাধ্যম হচ্ছে আল্লাহর রজ্জুকে। এগুলির তিনটি জিনিসের একমাত্র মাধ্যম হচ্ছে আল্লাহর রজুকে আক। এটি আল্লাহতালা একমাত্র আল্লাহর রজ্যুকে আকড়ে ধরো এবং তোমরা কোনভাবেই কোনভাবেই বিচ্ছিন্ন হয়ে বিচ্ছিন্নতার বিভিন্ন রূপ আছে বিভিন্ন রূপে মানুষ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় চিন্তা চেতনাগতভাবে মানুষ বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় কেউ বিচ্ছিন্ন হয় আল্লাহ বিরোধী বিধান নিয়ে এসে আল্লাহর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে এবং সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাম আদর্শ থেকে বিচ্ছিন্ন হয় কেউ উম্মতের মুসলিমদের নীতি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। আল্লাহর শরীয়া থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। এই বিচ্ছিন্নতার নির্দেশ আমরা হয়তো মনে করি যে ঘরে ঘরে আলাদা হয়ে গেলে অথবা পিতাপুত্র আলাদা হয়ে গেলে বুঝি বিচ্ছিন্নতা এটা এটা একটা বিচ্ছিন্নতা আছে।

                                                           

যদি তাদের মধ্যে সম্পর্ক না থাকে আর সম্পর্ক থাকলে আলাদা ঘরে থাকা বিচ্ছিন্নতা বুঝানো হয় না এখানে। মূলত বেশিরভাগ উম্মতের মধ্যে বড় সমস্যা হচ্ছে তাদের মতপার্থক্য বেশি বেশি মতবিরোধ তৈরি করা এবং এই মতবিরোধ আকিদাগত বিরোধ আছে আমলগত বিরোধ আছে মানহাজগত বিরোধ আছে এগুলির মাধ্যমে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে মানুষ এই বিচ্ছিন্নতা থেকে মুক্ত হলে যেই জায়গায় বিচ্ছিন্ন হইছে ওই জায়গায় আবার ফিরে আসি আবার সঠিক পথে আসতে হবে নলে সঠিক পথকে আর কোনদিনই খুঁজে পাওয়া যাবে না আল্লাহতালা কোরআনে কারীমে কি বলছেন আমরা একটু শুনি আল্লাহতালা বলছেন ঈমানদারগণ যথাযথ যতটুকু আল্লাহ তাক অবলম্বন করতে হয় অতটুকু আল্লাহ তাকে অবলম্বন কর এবং অর্থাৎ যা আল্লাহর হক এটা সাধারণত মানুষের পক্ষে সম্ভব হয় না এজন যতটুকু পারা যায় অন্য আয়াতে আল্লাহ এটাকে আমাদেরকে একটু ছাড় দিয়েছে যতটুকু পারটুকু আল্লাহ তাক অবলম্বন কর হক যদি আদায় করতে হয় আমরা মসজিদে এবাদতে সবসময় লিপ্ত থাকতে হারাম দেখলে এটাকে কঠিনভাবে গর্ষণ করতে হবে কিন্তু করি

                                                           

না আমরা এবাদতের ক্ষেত্রে আমাদের কমতি রয়েছে যথাযথ হক আদায় করতে পারি না তাক সেজন্য কি করতে হবে আল্লাহ অন্যটুকুটুকু আপনার সম্ভাব্য আছে আপনি যদি কোন হাত দিয়ে করতে পারেন হাত দিয়ে পরিবর্তন করেন নাই আপনার ছেলের হাতে খারাপ কোন দৃশ্য দেখতে দেখেছেন তাকে বাধা দেন নাই হাত দিয়ে হাত থেকে মোবাইলটা নিয়ে নেন নাই আপনি তাহলে আল্লাহ তাকে অবলম্বন করতে পারেন নাই। আপনার অন্য আপনার স্ত্রী যদি অন্যায় কাজ করে আর আপনি চুপ করে থাকেন কিছু না বলেন আপনি আপনি অন্যায় কাজ থেকে প্রতিরোধ করতে পারেন। যথা তাকে অবলম্বন করতে পারেন নাই। যতটুকু পারেন অটুকু আপনাকে করতে হবে। হ্যা যেটুকু পারেন না ওটুকু অন্তর দিয়ে ঘৃণা করেও আপনাকে বাঁচতে হবে।

                                                           

অন্তত যে এটা আমার এটা সম্ভব না। বর্তমানে এত সব ফেতনা এসেছে তাকেও অবলম্বন করা যদি আমাদের জন্য বাধ্যতামূলক সমস্তল পরিপূর্ণ রূপে বাধ্য করা হতো আমরা কেউই বাঁচতে পারতাম না। আল্লাহতালা এজন্য দয়া পরব আমাদেরকে বলেছেন যতটুকু তুমি পার অতটুকু তাকে অবলম্বন কর। যতটুকু পারি একটু করতে পারা জিনিসটা হচ্ছে ব্যক্তির ক্ষমতা এবং তার অবস্থা অনুসারে নির্ধারিত হবে। কোন অবস্থায় আপনার ছেলেকে আপনি থাপ্পড় দিতে পারবেন হাত দিয়ে অন্যায় করলে সালাত পড়ে না তাকে মারতেও বলা হয়েছে পাশের বাড়ির লোকটা সালাত পড়ে না তাকে মুখে বলবেন ভাই সুন্দর করে কিন্তু এমন অনেক লোক আছে যাদেরকে আপনি এ কথাটাও বলতে পারবেন না।

                                                           

আপনাকে তখন তাকওয়ার সর্বনিম্ন স্তর যেটা অন্তত তার সাথে আপনার হাশর নশর চলাফেরা যেন না হয়। হাশরের দিনে যেন না হয় আপনি তাকে ঘৃণা করবেন যে এটাকে কোনভাবেই মেনে নেয়া যায় না। ঘৃণা করার অর্থ এই নয় যে তার সাথে আপনার অন্তর তাকে দাওয়াত দেয়া বন্ধ করে দিবেন। সুযোগ খুজবেন যে কোন সুযোগে কিভাবে তাকে দাওয়াত দেয়া যায়। দীনের পথে দাওয়াতের মধ্যে তাকে রাখতেই হবে। তাকওয়া অবলম্বনকার সর্বোচ্চ স্তর এটা অনেকের পক্ষে সম্ভব হয় না। নবীরা এটা করেছেন। তাদের অনুসারী সাহাবায়ে কেরাম সেটা যথাযথভাবে করেছেন। এজন্য তাদের অনেকে জীবন দিয়েছেন এটার জন্য। ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল তাকওয়া অবলম্বন করার সর্বোচ্চ স্তরে অবলম্বন করেছেন।

                                                           

আমরা বলে বিশ্বাস করি। কারণ তিনি খলিফার বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছেন। খলিফার বিরুদ্ধে দুইটার জন্য নয়। তাকে এসলাহ করার জন্য তাকে সংশোধন করার জন্য দাঁড়িয়েছেন এবং তিন খলিফা তাকে কষ্ট দিয়েছে। তিনি সবাইকে ক্ষমা করে দিয়েছে। এই কারণে যে আমি তো দাওয়াতের পথের প্রতীক। আমি তো বিরোধী হতে পারি না। আমি তো হিংস হতে পারি না। এজন্য তিনি খলিফা মুরতাসিলকে পর্যন্ত তিনি ক্ষমা করে দিয়েছেন। যিনি তাকে ১০০ রাকাত করে প্রতিদিন দিয়েন তাকেও তিনি ক্ষমা করে দিয়েছেন। কারণ তিনি যখন দেখেছেন খলিফা মতাসেল দ্বীনের কাজে যুদ্ধ করেছেন তিনি আম্বুরিয়া যুদ্ধ করে খ্রিস্টানদেরকে সরিয়ে দিয়েছেন তিনি বলছেন তার উপর আমার আর কোন অভিযোগ নেই।

                                                           

অর্থাৎ তিনি দ্বীনের বড় কাজ করেছেন। এভাবে দাওয়াতের কাজে যত বেশি সময় দিবেন তত বেশি আপনি তাকও অবলম্বন করতে পারবেন। সতর মনে রাখতে হবে আল্লাহু মুসলিম না হয়ে মারা যেও না। যখন মুসলিম শব্দ আসে সেখানে মুসলিম মুমিন মসন তিশাই শামিল হয়। অর্থাৎ তোমরা নূনতম ঈমানের অধিকারী না হয়ে তোমরা কবরে যেও না। তাহলে ঈমান যদি ইসলাম যদি না থাকে সামান্যতম ঈমান যদি না থাকে যেন মুসলিম পর্যায়ে তো আপনার জন্য কেউ সুপারিশ করতে পারবে না। আপনার জন্য দোয়া করলেও কাজে লাগবে না। আপনার জানাজা পড়লেও কাজে লাগবে না। আপনার জন্য সদাকা করলেও দুনিয়াতে কেউ কাজে লাগবে না। হাশরের মাঠে আপনার জন্য কোন সুপারিশকারী থাকবে না।

                                                           

মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ সাল্লামের সুপারিশ আপনি পাবেন না। ঈমানদারদের সুপারিশ আপনি পাবেন না। ফেরেশতাদের সুপারিশ আপনি পাবেন না। কারো সুপারিশ আপনি পাবেন না। এমনকি আল্লাহ তালা যাদেরকে নিজে কুষ দিয়ে জাহান্নাম থেকে দুই হাত অঞ্জলি দিয়ে বের করে নিয়ে আসবেন তাদের ভিতর আপনি অন্তর্ভুক্ত হবেন না। যদি আপনার ঈমান না থাকে। যদি মুসলতম ঈমান না থাকে। এজন্য আল্লাহ মুসলিম হওয়া অন্তত এক জায়গায় আপনাকে ঠিক রাখতে হবে। যে আমি ঈমানের অধিকারী হয়েছি। অপরাধী হতে পারি। গুনাগার হতে পারি। ঈমান নষ্ট করিনি। আকিদা বিশ্বাস আমার ঠিক আছে। আকিদা বিশ্বাস যদি নষ্ট হয়ে যায় আপনি আর কোনদিন আখেরাতে কিছুই পাবেন না। দুনিয়াতেও আপনি অমুসলিম বলে বিবেচিত হবেন।

                                                           

কখন ইহু হবেন হবেন কখন হিন্দু পৌত্তলিক হয়ে যাবেন। কিন্তু আপনি ঈমানদার থাকতে পারবেন না। এরপর আল্লাহতালা বলছেন আর তোমরা আল্লাহর রজুকে আকড়ে ধর সবাই মিলে। যে কোন জিনিসকে ধরতে বলা হয়নি। যে কোন জিনিসকে ধরে ঐক্য করতে বলা হয় নাই। আল্লাহর রজুকে ধরতে বলা হয়েছে। বিচ্ছিন্ন হও না। বিচ্ছিন্ন কারা ছিল? আরবের মুশকরা বিচ্ছিন্ন ছিল। সেখানে আমার নবী এসে তাদেরকে ঐক্য করেছেন আমার নবী যেই পদ্ধতিতে যেই কাজ দিয়ে ঐক্য করেছেন সে ঐক্যের কাজটা করতে হবে। যেন তেন ঐক্য আমার নবী সান। আরবের মুশরেকরা এসে বলেছিল আপনাকে আমরা রাজা বানিয়ে দেব। আপনি আপনার এই দাওয়াত থেকে আলাদা হয়ে যান।

                                                           

আপনি মূর্তিদের বিরুদ্ধে কিছু বলবেন না। আপনাকে আমরা রাজা বানিয়ে দেব। তিনি রাজি হননি। তারা বলেছিল আপনি যদি কোন সম্পদ চান আপনাকে সম্পদশালী করে দেব। তবু আমাদের মূর্তির বিরুদ্ধে কিছু বলবেন না। আমরা আল্লাহ ছাড়া যাদের এবাদত করি তাদেরকে কিছু বলবেন না। রাসূলুল্লাহ এমনিতেই তাদেরকে গালি দিতেন না। তিনি শুধু আল্লাহর পথে দাওয়াত দিতেন। এক আল্লাহর দাওয়াত দিলে অটোমেটিক এগুলি বাদ পড়ে যায়। এটাই তাদের সহ্য হচ্ছিল না। তারপর তিনি তারা বলল যে তিনি বললেন যে এটাও আমি করতে এটাও আমার আমার চাওয়া নয়। তারা বলল যে আপনাকে যদি সুন্দরী নারী চান আমরা ব্যবস্থা করে দেব। তারপরও আপনি দাওয়াত থেকে পিছ হন।

                                                           

আপনি যেটা করছেন এটা আমাদের মধ্যে অনৈক্য তৈরি করছে। আমরা সুন্দর কি সমাজ বসবাস করতাম। তারা আসলে সুন্দর সমাজে ছিল না। কিন্তু তারা যখন দাওয়াত দেখেছে তারা ভয় পেয়ে গেছে। তারা মনে করেছে তাদেরটা আগেরটাই ভালো ছিল। আগেরটা ভালো ছিল না। আরো ভয়াবহ ছিল। সেখানে মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ যে দাওয়াত নিয়ে এসেছেন তাওহীদের দাওয়াত সে দাওয়াতের উপর যদি ঐক্যবদ্ধ হতো তাহলে তাদের জীবন সুন্দর হতো। কিন্তু তারা সেটা সহ্য করতে পারেনি। তারা মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বিভিন্ন রকমে অন্যভাবে ঐক্য করার চেষ্টা করেছে। এমনকি প্রস্তাবও দিয়েছে এক বছর আপনার মাবুদের এবাদত করে দেব। আরেক বছর আমরা আমাদের মাবুদ এবাদত করব।

                                                           

আপনি এটাতে বিরোধিতা করেন না। মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সমস্ত সমস্ত সমস্ত প্রস্তাবকে প্রত্যাখ্যান করে তিনি বললেন আমি তো তোমাদের কাছে একটি জিনিস চাচ্ছি। সেটা হচ্ছে কালিমাতু লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। একমাত্র আল্লাহ ছাড়া কারো এবাদত হবে না। এটার দিকে তোমাদেরকে আহ্বান জানাচ্ছি। একমাত্র আল্লাহর এবাদত করো। আর কারো এবাদত করো না। এর মাধ্যমে তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাম তখন বলেছেন আরবরা তোমাদের সবাই তোমাদেরকে সম্মান করবে। অনারবরা তোমাদের প্রধানত হবে। অর্থাৎ আরব অনারব সবাই এক কালেমার কাছে আসতে হবে। এটা হচ্ছে কালেমাতু লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ। আমরা এই ঐক্যের জায়গাটা হারিয়ে গেছে। ঐক্যের জায়গাটা আমরা বিভিন্ন রকমের অবস্থায় নিয়ে গেছি। সেজন্য আজ সমস্যা হচ্ছে।

                                                           

আল্লাহতালা বলছেন এবং আল্লাহ অন্য আল্লাহর আল্লাহর সাথে তোমরা ঐক্য তৈরি কর অন্য কোন উদ্দেশ্য যেন না থাকে না বিচ্ছিন্ন বিভিন্নভাবে হতে পারে কোনভাবেই তোমাদের বিচ্ছিন্ন যেন না আসে কিন্তু বিচ্ছিন্ন কোন জায়গায় হবে এটাকে নির্ধারণ করা আছে কোথায় বলেছে কেমনে হয় আল্লাহতালা বলে দিয়েছে আমার ব্যাখ্যা লম্বা রেখালেন শুরু থেকে শুরুতে লম্বা রেখা দেখলেন পথে চলে জান্নাতে চলে যাওয়া যাবে এটা হচ্ছে আল্লাহর পথ যেই পথে নবীরা চলে গেছে সিদ্দিকরা চলে গেছে শহীদরা চলে গেছে এবং আল্লাহর নেককার বান্দারা চলে গেছে এটা হচ্ছে সেই পথ তিনি বলে দিয়েছেন আল্লাহতালা যেটা বলেছেন এদের পথ যদি থাকতে চান আপনি আপনাকে পথের বাইরে যেতে পারবেন না নতুন কোন পথ নতুন কোন মত নতুন কোন মতবাদ এগুলি যদি আপনি আমদানি করেন আল্লাহর দন থেকে আপনি যতই দেখান না কেন অন্য যে কোন জায়গায় ঐক্য করেন আপনি বিচ্ছিন্ন হয়েছে যে কোন জায়গায় ঐক্য করেন আপনি বিচ্ছিন্ন হয়েছে উম্মতের মধ্যে এই বিচ্ছিন্নতার বহন করে যখন

                                                           

তখন মানহাজ বিচ্ছিন্নতা এসে যায় এই মানহাজ বিচ্ছিন্নতা নিষেধ নিষেধ করেছে আল্লাহ নিষেধ করেছে নিষেধ করেছেন আল্লাহতালা বলছেন আমার সহজ সরল পথ মুস্তাকিম যার জন্য আমরা প্রতি সালাতে বারবার বলে থাকি কি বলি মুস্তাকিম প্রতি রাকাতে বলে থাকি সিরাতে মুস্তাকিম চাই বারবার বলছি কেন বলছি মুস্তাকিম থেকে বিচ্ছিন্ন হলে সোজা রাতকে বিচ্ছিন্ন হলে আপনার আর মঞ্জিলে মসজিদে পৌঁছার কোন সুযোগ থাকবে না। আপনি মঞ্জিলে মসজিদে পৌঁছতে পারবেন না। এই মঞ্জিলে মসজিদে পৌঁছে যাওয়া থেকে আপনাকে দূরে সরিয়ে দিচ্ছে। আপনি রাস্তা হারিয়ে অন্যদেরকে ডাকছেন। আমার দিকে আসেন। আপনিও পথভ্রষ্ট অন্যদেরকেও পথভ্রষ্ট করে থাকছেন। এইজন্য আপনাকে জানতে হবে যে আপনি কোন জায়গায় রাস্তা হারিয়েছেন আবার আগের জায়গায় ফিরে আবার হাবলিল্লাহ।

                                                           

আল্লাহর হাবল আল্লাহর রজ্জু কোরআন এবং সুন্নাহকে আকড়ে ধরতে হবে কোরআন এবং হাদিসকে আকড়ে ধরতে হবে আল্লাহর রজ্জু কোরআন এবং হাদিসকে আকড়ে ধরলে আপনি কোনদিন বিচ্ছিন্ন হবেন না এর থেকে আলাদা হয় না বিচ্ছিন্ন হয় না অর্থাৎ কোরআন হাদিস ছেড়ে অন্য কোন জায়গায় ঐক্য করার সুযোগ নাই কেউ জাতীয়তাবাদ নিয়ে ঐক্য করবে কেউ তথাকথ সেকুলারিজম নিয়ে ঐক্য করবে কেউ তথা দেশাত্মবাদ নিয়ে ঐক্য করবে কেউ ভাষা নিয়ে ঐক্য করবে কেউ হয়তোবা রং নিয়ে শরীরে ঐক্য করবে কেউ অথবা বিভিন্ন রকমের ইয়া দেখাবে গুষ্টি দিয়ে ঐক্য করবে এগুলি সবগুলি থেকে রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সাল্লাম আমদেরকে আশ্রয় চাইতে বলেছেন মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদিন তিনি সফরে ছিলেন এমন সময় একজন বলে বসল ইয়াল আনসার আরেকজন ইয়াল মহাজের একজন মহাজের একজন আনসারকে চড় দিল মহাজের আনসারকে চড় দেয়ার আনসার চিৎকার করে আনসারের জন্য দাঁড়িয়ে যাও অর্থাৎ ঐক্য আনসার আবার মহাজর বললই মহাজ মহাজরের জন্য কে আছো এটাও কিন্তু রাসূুল্লাহ সরাসরি সেখানে গেলেন

                                                           

তিনি তোমাদের মধ্যে জাহ দাওয়াত দিল আমি তোমাদের মাঝখানে এখন অবশিষ্ট আছি দুনিয়া থেকে চলে যাই না এখন জাহ দাওয়াত শুরু হয়ে গেছে আনসার মহাজের পরিচিতি পাওয়া যেতে পারেনি মহাজের কিন্তু যখন এটার কারণ ডাক এসেছে যে আনসারের জন্য ঐক্য কর মুহাজেরের জন্য ঐক্য হও এটাও রাজি হন নাই মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুইটা প্রশংসিত দুইটা শব্দ কোরআনে আল্লাহ তালা এদের নাম উল্লেখ করেছেন কোরআনের আনসারের কথা বলেছেন মুহাজিরদের কথা বলেছেন মিনাল মুহাজিরিন আনসার কোরআনে উল্লেখ আছে তারপরেও এটার ভিত্তিতে ঐক্য করতে মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাজি হননি তাহলে যেই জিনিসগুলো কোরআন এবং সুন্নাহ বিরোধী সেগুলোর উপরে কিভাবে মানুষ ঐক্যের আহ্বান জানাতে পারে আপনি আমি কি সামান্যতা চিন্তা করতে পারি হ্যাঁ আজ কিসের ঐক্য হচ্ছে কেউ দেশ দুই দেশের ঐক্য কেউ দশের ঐক্য কেউ তার বংশের ঐক্য অথবা কেউ তথাকথিত বিভিন্ন রকমের জাতীয়তার ধুয়া তলে অথবা ভাষার ধুয়া তুলে ঐক্যের চেষ্টা করছে এই জাতীয় ঐক্য অনৈক্য

                                                           

তৈরি করে ইসলামের মধ্যে ইসলাম যেমন সালমান ফারসী রাদিয়াল্লাহু আনহু তিনি যেমন মুসলিম ছিলেন ফারস হয়ে তেমনিভাবে বেলাল হাবসী তিনি আফ্রিকার হয়েও তিনি মুসলিম ছিলেন সোহাই রুমি রুম দেশের মানুষ হয়ে আফ্রিকা ইউরোপিয়ান হয়েও তিনিও মুসলিম ছিলেন একই কাতারে সবাই দাঁড়িয়ে যেত কোথাও বলতো না যে তুমি পিছনের কাতারে যাও বা আমি সামনের কাতারে বা তুমি অন্য দলের বাম অন্য গোষ্ঠী তোমার তো আমার সাথে মিল হয় নাই এত কথা তিনি বলে নাই ঐক্যের জায়গা হচ্ছে আল্লাহর রুকে আক ধরে সবাই ঐক্য করতে হবে এখানে পরস্পর যে জিনিসটা হতে পারবে না সেটা হচ্ছে কোন রকমের এই জাতীয় বিচ্ছিন্নতা আসতে পারে না এ বিচ্ছিন্নতা তৈরি করেছি আমরা নিজদের মধ্যে আবার বলে আমরা ঐক্য করব এই ঐক্য কোনদিন টিকবে না।

                                                           

এটা হচ্ছে গোপন ঐক্য। অর্থাৎ আপনি ঐক্যের দাবি করছেন বাইরের দিয়ে ভিতরে যদি ক্যান্সার থাকে উপরে যতই আপনি প্রলেপ দেন না কেন ওই জায়গায় আর কোনদিন ভালো হবে না। ওই ক্যান্সার কেটে ফেলে দিতে হবে। আপনাকে আগে তার সুইস করতে হবে। আপনাকে ডায়াগনস করে বের করতে হবে। কোন জায়গায় আমার সমস্যা? উম্মতের মৌলিক সমস্যা হচ্ছে আকিদার মধ্যে আকিদার মধ্যে তারা ঐক্য করতে পারে নাই। আজ পর্যন্ত উম্মতের মৌলিক সমস্যা হচ্ছে যেই সমস্ত জায়গাতে মানহাজের মধ্যে চলাফেরা নীতিতে তারা মুসলিমদের মত চলে না ইহুদি নাসারাদেরকে তারা প্রাধান্য দিচ্ছে ইহুদি নাসার নীতিকে তারা নিয়ে আসছে তাদের দেশ পরিচালনার নীতি নিয়ে এসে তারা তারা মুসলিম দেশে সেট করছে তারা যে সমস্ত হারাম কাজ করছে সেগুলি মুসলিম সেগুলি দিয়ে মুসলিম যুবক দিয়ে নষ্ট করছে তারপর বলে আমরা ঐক্যের মধ্যে আছি আপনার চেয়ে অনেক পৃথিবীতে আর কেউ নাই অন্য সবাই কিন্তু ঐক্য করতে পারে যেতা দিয়ে আপনি ঐক্যের জায়গা কিন্তু এগুলি নয় আপনার ঐক্যের জায়গা

                                                           

হচ্ছে আল্লাহকে নিয়ে আল্লাহ দনকে নিয়ে এবং মৌলবীকে নিয়ে এবং বিভিন্ন আল্লাহ সেগুলো নিয়ে আপনাকে ঐক্য করতে হবে প্রিয় ভাইয়েরা ঐক্যের জায়গা হচ্ছে আমার রব একম আল্লাহ বলেছেন আল্লাহতালা আমরা মুসলিম এইযে এটার উপর ঐক্য করতে হবে কি হিসাবে আগে কিন্তু কথা শুনতে হবে অনেকে বলে মুসলিম নাম নিলে তা কিন্তু না মুসলিম আছে কিনা আগের অংশটা দেখ আল্লাহতালা বলছেন কিতাব কিতাবের অধিকারীরা যারা কিতাব আগে ধারণ করে যাদের কিতাব তোমরা কিতাব পেয়েছ তোমাদের কাছে আমাদের ঐক্য কাছাকাছি আছিল একটু জায়গায় এক করে ফেলতে কি মান কিনা তোমাদের মাঝে আমাদের মাঝে একটি কালেমার মধ্যে আমরা এক করতে পারি সেটা কি লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ প্রত্যেক নবী তার কমকে দিকে আহবান জানিয়েছে কোনটা কালিমাতু লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ কেউ আর কিছু বলে নাই প্রথমে এসে যখন নবী আস কি বলেছেন একমাত্র আল্লাহর এবাদত কর তিনি ব্যতীত তোমাদের আর কোন ইলাহ নেই ইলাহ নেই রবের ক্ষেত্রে কিন্তু আপনারা গোরা মেনে নিত যে রব একমাত্র

                                                           

আল্লাহ তালা কিন্তু এখানেও আহলে কিতাবরা মানতে পারে নাই আহলে কিতাবরা রব ভিন্ন বানিয়ে নিয়েছে তারা ঈসাকে রব মেনেছে এবং তাদের মধ্যে কেউ ওজাবকে রব মেনেছে তাদের মধ্যে আরো কিছুকে রব মেনেছে যারা যারা আল্লাহর বিধান অন্যের বিধানকে আমদানি করেছে তারাও তাদেরকে রব মেনে অন্যদেরকে রব মেনে নিয়েছে অনুরূপভাবে যারা আল্লাহ তাালার আল্লাহর এবাদত এবাদত করছে তারাও শিরিক করছে তারাও মানতে পারে না এই জায়গাটা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহকে মানতে পারে নাই এজন্য আমাদের এই উম্মতের মধ্যে যারা শিরিক করে যারা শিরিক করে উম্মতের মধ্যে শিরিক হয় কিনা অবশ্যই হয় মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ বলেছেন কেয়ামত কায়েম হবে না ততক্ষণ পর্যন্ত আমার উম্মতের একটা গুষ্টি মুশরিকদের সাথে মিশে না যাবে অর্থাৎ উম্মতের একটা গুষ্টি মুশরিক হয়ে যাবে বুঝছেন তো এখন কিন্তু তাই দেখেন কেউ কেউ দুর্গার এবাদত করে কেউ দরকার এবাদত করে কোন পার্থক্য নাই।

                                                           

আপনি ভালো করে দেখবেন দুইটার মধ্যে শুধু এক আর ইকারের পার্থক্য। একটা হয়তো নিজেরা বানায় আরেকটা মরে গেছে তার কবরকে বানাচ্ছে। এর চেয়ে বড় ধরনের কোন পার্থক্য আজ নাই। এখানে এবাদত করে আসে আমরা মুশরিক আবার ঐক্য। আপনি তো আগেই ঈমানহারা হয়ে গেছেন। আপনার ইসলাম ইসলাম প্রশ্নবিদ্ধ ইসলাম। আপনার ইসলামের ভিতরে আপনি নিজেই খুঁজে পাবেন না। আপনি কোনটা মেনে নিয়েছেন। আপনি নবী রাসূলদের সবার যে দাওয়াত সবাই ঐক্যমত ছিল সে দাওয়াতকে মানতে পারেন নাই।

                                                           

আপনি যে দাওয়াতের উপরে সাহাবায়ে কেরামেরা ঐক্যমত ছিল এত যুদ্ধ করেছেন এত কষ্ট পেয়েছেন সে দাওয়াতটাকে ছাড় দিয়ে দিয়েছেন আপনি কিসের ভিত্তিতে ঐক্য করবেন আপনি যদি সে সমস্ত দরগায় গিয়ে দুর্গায় গিয়ে আপনি যদি কোন প্রশংসা করে আসেন সে সমস্ত দরগা দুর্গার তাহলে আপনার মত নিকৃষ্ট ব্যক্তি আজ আর দুনিয়াতে নাই আপনার প্রতি ঘৃণা থাকা ঈমানদারের কর্তব্য আপনাকে ঘৃণা করা ফরজ আপনাকে যদি বলতে পারলে বলবে না বলে অন্তরের ঘৃণা আপনার উপর থাকা ফরজ তারপরে ঐক্য করতেন কিসের ভিত্তিতে ঐক্যকে চান আপনি তো আল্লাহর দ্বীনকে ছেড়ে দিয়েছেন রাসেরমানের ঈমান আল্লাহ তাওহীদ ছেড়ে দিয়েছেন রাসূলের সাথে আপনি ব্যবহ করেছেন আপনি কিসের ভিত্তিতে ঐক্যের আহবান জানাচ্ছেন প্রিয় ভাইয়েরা যে কথা বলছিলাম আল্লাহ ঐক্যের জায়গা যদি হারিয়ে বলেছেন একমাত্র আল্লাহ আর কার এবাদত করবে না অনেকে বলেন যে আমরা তো একমাত্র আল্লাহ এবাদত করি কথাটা আমরা বুঝতে পারি যখন বিভিন্ন পর্ব দেখি বিভিন্ন কার এবাদত করা হয় কার এবাদত করা হয়।

                                                           

এর মূল কারণ এবাদত শব্দটাই বুঝে নাই। মুসলিমদের মধ্যে একটা বিশাল গুষ্টি আছে। এবাদত শব্দটাই বুঝে নাই। এবাদত শব্দের অর্থ হচ্ছে যার জন্য পরিপূর্ণ বিনয় প্রকাশ করা হয়। যার জন্য পরিপূর্ণ ভালোবাসা প্রকাশ করা হয়। যেটাই করুন না কেন আপনি মুশরেক। আপনি যদি কোন আল্লাহর জন্য করেন আপনি এবাদতকারী হবেন। আল্লাহর তাওহীদবাদী হবেন। পরিপূর্ণ ভালোবাসা আর পরিপূর্ণ বিনয়। এ দুইটা জিনিস যার জন্য করেন তার জন্য আপনি তার এবাদত করে ফেলেন। এজন্য রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সলাম বলেছেন দিনা ধ্বংস হোক দিনারের দাস ধ্বংস হোক দরহামের দাস। কেন রাসূ এটা বলেছেন? দিনার ধ্বংসকে দিনার এবং দেরহামকে কেউ সেজদা করে না।

                                                           

বরং কি করে? এটার জন্য দিনার পাওয়ার জন্য দেরহাম পাওয়ার জন্য টাকা পয়সা রোজগারের জন্য টাকা পয়সা অর্থ আহরণের জন্য হেন কোন কর্ম নয় তা সে করতে পারে না তার সবটাই সবকিছু সে করে এর অর্থ হচ্ছে এর জন্য যাবতীয় বিনয় সে প্রকাশ করছে যাবতীয় ভালোবাসা সে এর জন্য প্রকাশ করছে এজন্য রসূল তার দিয়ে নাম দিয়েছেন আব্দু দেরহাম আব্দুনিয়া পাওয়ার জন্য আপনি যে কাজটাই করবেন আপনার ফ্যাক্টরি হোক আপনার স্ত্রী হোক আপনার স্বামী হোক অথবা কোন একটা হীন জিনিস হোক ফুটবল হোক য আপনি যদি আপনি এর জন্য এমন বিনয় প্রকাশ করেন যা আল্লাহর জন্য করা দরকার ছিল এমন ভালোবাসা প্রকাশ করেন যা আল্লাহর জন্য করা দরকার ছিল আপনি এইটার জন্য অন্তর লেগে থাকে আপনার আপনি সেটার এবাদত করেছেন আপনি সেটা এবাদত করেছেন যদিও মুখে আপনি শিখিয়ে দিচ্ছেন না এইজন্য রসূের বাক্যটা মনে রাখবেন রাসূ বলছেন ধ্বংস হোক দিনার দাস ধ্বংস হোক দিহামের দাস আপনার ভালোবাসা কে পাবে পরিপূর্ণ ভালোবাসা আল্লাহ পাবে আল্লাহর জন্য ভালোবাসতে পারেন কাউকে কিন্তু আল্লাহ বিরোধী কাউকে ভালোবাসতে পারেন না।

                                                           

শরীয় বিরোধী কাউকে যদি আল্লাহর চেয়ে বেশি ভালোবাসেন আপনি মুশরিক হয়ে যাবেন। যে আহবান আল্লাহতালা কোরআনে কারীমে জানানোর জন্য তার নবীকে বলেছেন একমাত্র আল্লাহর এবাদত করব। তার সাথে কাউকে শরিক করবো না। একে অপরকে রব বানাবে না। রব কখন বানানো হয়? রব কখন বানানো হয়? যখন আল্লাহর বিধান অন্য থেকে নেয়া হয় তখন তাকে রব বানানো হয়। এর প্রমাণ আমার কথা নয়। এর কথা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহ সাললাম বলেছেন রাসূুল্লাহ সলা কাছে আবনে হাতে রাদিয়াল্লাহ আসলেন আবনে হাতে রাদিয়াল্লাহ আসার পর তেলাওয়াত করলেন হাদিসটি দেখবেন না সহ তিরমিজতে আসছে সেটা তারা আল্লাহ তারা সংসার বিরাগীদেরকে এবং তাদের আলে আলেমদেরকে পাদ্রীদেরকে এরা কি করেছে রব বানিয়ে নিয়েছে এ কথা শোনার পরে তখন আদি ইবনে হাতেম তিনি নাসারা হয়ে গিয়েছিলেন তখন আদি ইবনে হাতে হচ্ছে হাতেমের ছেলে বিখ্যাত হাতে ছেলে তো তিনি নাসারা হয়ে গিয়েছিলেন জাহেলি তিনি বললেন যে আমরা তো এদেরকে রব মানি না মানে বুঝ দিলে মনে হচ্ছে কোরআনের উপরে কথা বলতেছে মানে মনে করছে রাসূ কিভাবে বলল এটা আমরা তো রব মানি না রাসূুল্লাহ বললেন তারা যেটা হালাল করে তোমরা সেটা হালাল করে ফেল তারা যেটা হারাম করে তোমরা সেটা হারাম করে ফেল।

                                                           

এইভাবে নেয়াটার নাম হচ্ছে তাদেরকে রব মানা। তিলকবাহুম এটাই এবাদত। এইজন্য তাদের যেহেতু হালাল হারামের ক্ষমতা তাদের নাই। দেয়ার ক্ষমতা নাই। হালাল হারাম একমাত্র আল্লাহ তালাই দিবেন। তোমরা তাদেরকে নিয়েছো তাদেরকে রব বানে ফেলেছ। এইজন্য তাদেরকে রব মানার তোমরা রব মেনেছ। যদিও তোমরা অস্বীকার করো। এইজন্য যখন এটা বললেন তখন তিনি চুপ হয়ে গেলেন। তিনি বুঝছেন যে হ্যাঁ কথাটা সত্য। কারণ ইহুদি নাসারারা তাদের পাদরীদেরকে তাদের সংসার বিয়েদেরকে যেটা বলে সেটাই মানে আর আমাদের দেশে আমাদের দেশ ন মুসলিমদের মধ্যে আজ তিনটি গ্রুপে যা বলে আমরা সেটাই শুনি তিনটি গ্রুপ মনে রাখবেন একটি হচ্ছে আল মুতামালিকা শাসক শ্রেণী শাসক শ্রেণী তাই রহমতুল্লাহ বলেন তিনটি গোষ্ঠী আমাদের দ্বীনকে নষ্ট করেছে একটি হচ্ছে শাসক শ্রেণী তারা নিজেরা কোন কিছু হালাল ঘোষণা করে আপনাদের কাছে সেটা হালালে পরিণত হয়ে যায় নিজেরা কোন কিছু হারাম করে দিলে আপনাদের কাছে হারামে পরিণত হয়ে যায় না কোরআন এবং সুন্নাহর বাইরে কারো অধিকার নাই কোন কিছু হারাম

                                                           

করার বা হালাল করার অধিকার কারো নেই আল্লাহ তালা যেটাকে হালাল করবেন সেটাই হালাল হবে মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ সাল্লামের মুখ দিয়ে যেটা হালাল হবে সেটা হালাল হবে তিনি যেটা হারাম করবেন সেটা হারাম হবে কোন ব্যক্তি কোন শাসকের সে ক্ষমতা নাই কোন কিছু হালাল বা হারাম করে দেয়া দ্বিতীয় আরেকটি গুষ্টি হচ্ছে মোতাওফা সুফিরা কোন কিছুকে হালাল ঘোষণা করলে হালাল হয়ে যাচ্ছে সুফিরা কোন কিছু হারাম ঘোষণা করছে হারাম হয়ে যাচ্ছে তারা দেখতে চাইবে না কোরআন এবং সুন্নাহ ভাষণ তাদের অনুসারীরা বিনা বাক্য বয়ে সেগুলিকে মেনে নিচ্ছে। এর মাধ্যমে তাদেরকে রব মেনে নিচ্ছে। এটা আমার কথা নয়। আপনি হাদিসের ব্যাখ্যা অনুসারে শোনেন।

                                                           

তারপর আরেকটি গোষ্ঠী আছে তথাকথিত কালাম শাস্ত্রবিদ তারা মুতাকাল্লিমা। যাদেরকে বলা হয় তিন গোষঠি। একটি হচ্ছে মুতামাল্লিকা একটি হচ্ছে মুতাকাল্লিমা। মতা এই তিন গুষ্টি উম্মতকে কুড়ে কুড়ে খাচ্ছে। এদের মাধ্যমে আগে ঐক্য বিনষ্ট হতো। এখন নতুনভাবে আরো তৈরি হয়েছে। নতুন নতুন আমদানি হয়েছে। বিভিন্ন রকমের মতবাদ। এই মতবাদগুলিকে যারা অনুসরণ করবে জাতীয়তাবাদ বলেন, সেকুলারিজম বলেন অথবা এই জাতীয় যত মতবাদ আছে এগুলির পিছনে যারা ছুটে চলবেন তারা প্রত্যেকেই আল্লাহর দ্বীন থেকে সরে চলেছেন এবং ওদের ওগুলিকে মতবাদগুলিকে রব মানে বসে আছেন। অথচ আপনি হয়তো স্বীকার করবেন না। আপনার মন হয়তো মেনে নিচ্ছে না যে আমি তো আল্লাহকেই মানছি। কিন্তু আপনার কর্মকাণ্ড আপনার মন যদিও না বলে কিন্তু কর্মকাণ্ড এবং আপনার কথা দিয়ে আপনি কিন্তু সেগুলিকে রব মেনে চলেছেন।

                                                           

কারণ সেগুলির মাধ্যমে আপনি হালাল হারাম নির্ধারণ করছেন। আপনি কখনো আল্লাহর হালাল হারাম শরীয়ত বিবেচনা করছেন না। অথচ আল্লাহ তালা তার নবীকে বলেছেন আপনাকে আমরা শরীয়ার উপর রেখেছি। সুতরাং কেউ যদি বলে যে তিনি শরীয়ার উপর নাই অথবা তিনি শরীয়া আইনে বিশ্বাস করেন না অথবা কেউ যদি বলে শরীয়া আইন দিয়ে আমাদের পিতা-মাতার অধিকার নষ্ট করা হচ্ছে তারা সবগুলি কাফের হবে কোন সন্দেহ নাই কারণ আল্লাহর বিধান হচ্ছে আল্লাহর বিধান হচ্ছে আপনার আমার অধিকার সংরক্ষণের সবচেয়ে বড় নিয়ামক আল্লাহর বিধানের বাইরে আপনি অন্য কোন কিছু দিয়ে আল্লাহর আল্লাহর বিধানের বাইরে অন্য কিছু দিয়ে আপনি আপনার অধিকারকে সংরক্ষণ করতে পারবেন না যারা এটা বলে এই জাতীয় কথাগুলি বলে তারা হয় আল্লাহ শরীয়ত বুঝে না নয় তারা নিজেদেরকে বিক্রি করে দিয়েছে কাফেরদের কাছে তারা আল্লাহর দাস হয় নাই তারা আল্লাহ তাালার দাস হয় নাই তারা হচ্ছে ইউরোপ আমেরিকার দাস তারা শয়তানের দোষর হয়েছে শয়তানের এবাদত করেছে শয়তান তাদেরকে এ পথে নিয়ে গেছে আল্লাহর বিধান মানতে হবে আল্লাহর শরীয়তকে পরিপূর্ণভাবে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে মানতে হবে যদি পরিপূর্ণভাবে না মানেন আপনি কাফের হয়ে যাবেন আর যদি কিছু কম মানেন যদি কম মানেন তাহলে আপনি হবেন ফাসেক আপনি হবেন ফাসেক কিন্তু যদি আপনি পরিপূর্ণভাবে উল্টাটা করেন তাহলে আপনি অবশ্যই কাফেরে পরিণত হয়ে যাবেন।

                                                           

আপনাকে সেটা জানতে হবে। প্রিয় ভাইয়েরা আমরা অনেকেই বলে থাকি আমাদের রব এক। আমরা অনেকেই বলে থাকি আমাদের রব এক। ঐক্যের জায়গা খুঁজতে গিয়ে বলি। প্রিয় ভাই নিঃসন্দেহে মুসলিম মাত্রই একজন রবকেই মানে। মুখের দিক থেকে বলে আল্লাহ আমার রব। আবার গানও গায় অনেকে। আল্লাহ আমার রব। তিনি আমার সব। এত গানও গায় অনেকে। বাস্তবে কতটুকু রব মেনেছে। এটা হল বড় কথা। কারণ রব কখন মানা হবে বলেন তো? রব মানা হবে যখন আপনি যাবতীয় রবের কর্মকে রবের দিকে সম্পৃক্ত করবেন। মুসলিমদের মধ্যে এমন বহু গোষ্ঠী আছে যারা মনে করে সৃষ্ট পরিচালনা অন্যদের কি আছে? হাত আছে। যারা মনে করে সৃষ্টি পরিচালনা অন্যদের হাত আছে।

                                                           

যারা গাউস মানে, যারা কুতুব মানে, যারা গাউস মানে, যারা কুতুব মানে তারা তো শিরিক করে বসে আছে রবের মধ্যে। রুবত শিরিক করেছে। কারণ জগৎ পরিচালনা আর কারো হাত নাই। যারা মনে করে তাকে রিজিক অন্য কেউ দেয় যারা মনে করে তার তাকে খাওয়ায় অন্য কেউ অথবা তার রিজিক অন্য কেউ দিবে অথবা তার জন্য চাকরির ব্যবস্থা অন্য কেউ করে দিবে রব্বুল আলামীন ব্যতীত তারা কিন্তু রববিয়তে শিরিক করেছে অথবা রব একের জায়গা তো আপনি কিন্তু ঐক্য থাকতে পারেন নাই কারণ আকিদায় অনৈক্য করলে কি সমস্যা হয় আমি শুধু এই উদাহরণটা আপনাকে দিচ্ছি দ্বিতীয় দেখেন রবকে যদি কোন আল্লাহকে যদি রব মানতে হয় একমাত্র আল্লাহকে যদি রব মানতে হয় তাহলে আপনি বিধান একমাত্র আল্লাহর থেকে নিতে পারবেন আর কারো থেকে দিতে পারবেন না।

                                                           

কারণ আল্লাহ বলে দিয়েছেন ইনি হুকুমলালিল্লাহ হুকুম একমাত্র আল্লাহর কাছ থেকে আসবে। হালাল হারামের ক্ষমতা আর দেয়ার ক্ষমতা আর কারো নেই। একমাত্র হালাল হারাম আল্লাহ তাালার থেকে নিতে হবে। আপনি এখন দুনিয়া পাগল হয়ে যদি কেউ ট্রান্সজেন্ডার নাম দিয়ে কেউ যদি এলজিবিটি কিউকে বৈধতা ঘোষণা করে প্রমাণ করতে চেষ্টা করে অথবা এটাকে জায়গায় জায়গায় প্রতিষ্ঠা করতে চেষ্টা করে তাহলে আল্লাহর বিধানকে মানেনি সে কোন সন্দেহ নাই। আল্লাহর বিধান যার থেকে বিধান নেয় তাকে রব মানা হয় কোন সন্দেহ নাই রববিয়তে শিরিক হয়ে যায় আল্লাহ তালা কোরআনে কারীমে এটাকে আমাদেরকে বারবার বলেছেন যে তাকে মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ বলেছেন ইন্নাল্লাহ হুকুম আল্লাহতালাই হাকা প্রধান বিচারক আল্লাহতালাই বিচারক বিচারের জন্য তার কাছে যেতে হবে আইনের জন্য তার কাছে যেতে হবে দুনিয়ার কোন আইনকে আপনি প্রশ্রয় দিতে পারবেন না প্রধান দিতে পারবেন না দুনিয়ার আইন যদি আল্লাহ বিরোধী না হয় সেটা এটা আলাদা কথা আল্লাহর দ্বীন বিরোধী না হয় আল্লাহর দ্বীন বিরোধী হলে কোন আইন

                                                           

যদি আপনি সেটা বাস্তবায়ন করেন জেনে বুঝে তাহলে আপনি কাফের হয়ে যাবেন কোন সন্দেহ নেই কারণ আল্লাহর রুববিয়তে আপনি শিরিক করে বসে আছেন এই জাতীয় জিনিসগুলো আমরা কি জন্য বললাম রব ওয়াহেদ অনেকে বলে আমাদের রব তো এক না রব এক তো আপনি মানতে পারেন না রবও চিনতে পারেন নাই রবের যে বৈশিষ্ট্যতা আপনি মানতে পারেন নাই অনেকে আছে সন্তান খাজা বাবার কাছে চায় সে অবশ্যই বিশ্বাস করে যে খাজা বাবা দিতে পারে অনেকে আছে বিশ্বাস করে যে কবর মানুষ মরে গেলে আরো ক্ষমতার অধিকারী হয়ে যায় এরাও কিন্তু মুশরিক এরা মুশক রববিয়াতে ক্ষমতার অধিকারী ক্ষমতা তিন জিনিসে যে ব্যক্তি অধিকারী মনে করবে তারা অবশ্যই রুববিয়াতে শিরিক করে বসে আছে তিন জিনিসে সেটা কি ক্ষমতা জ্ঞান এবং এবং বিধান এই তিন জিনিস ক্ষমতা যে যদি কোন আপনি মনে করেন কারো কিছু দেয়ার ক্ষমতা নিজের পক্ষ থেকে আছে অথবা তাকে দিয়ে দিছে রসূ আল্লাহ আল্লাহ তাকে দিয়ে দিছে এই জাতীয় কথা

                                                           

মনে করে সে ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে রবিতে শিরিক করেছে অনুরূপভাবে কেউ যদি মনে করে গায়েবের খবর অন্য কেউ জানে গায়েবের খবর টিয়া পাখি জানে অথবা গায়েবের খবর ওই যে দুইটা কি মানে বানরে জানে অথবা এই জাতীয় জিনিস মনে করছে অথবা গায়েবের খবর অমুক অমুক অমুক ইমাম জানে যেমন শিয়ারা মনে করে তাদের ইমামরা সব গায়েবের গায়েবের খবর জানে তারা এটা মনে করে থাকে এই জাতীয় জিনিস যারা মনে করবে তারা তো রবের জায়গাতে শিরিক করে বসেছে এই জাতীয় জিনিসগুলো বিশ্বাস করলে রববি আল্লাহকে রব মানা হয় না আল্লাহকে রব মানা বিরোধী হয়ে যায় আল্লাহকে রব মানার কষেত্রে আমরা মুসলিমরা ঐক্য করতে পারি না।

                                                           

দেখা গেল রব মানতে হলে তাহলে এই জিনিসগুলোতে আপনার জানতে হবে আল্লাহর কর্ম যেগুলি আছে সৃষ্টি বলেন অথবা আল মালিকানা বলেন অথবা অথবা আপনি পরিচালনা বলেন এই সবগুলোতে একমাত্র আল্লাহকে রব মানতে হবে এবং তিনিই সমস্ত তার নাম এবং গুণগুলো স্বীকৃতিতে হবে। তার গুণের মধ্যে অন্যতম গুণ হচ্ছে বড়। যে গুণটি সব সমস্ত গুণের মধ্যে পাওয়া যায় তা হচ্ছে ক্ষমতা। ক্ষমতার একমাত্র কেন্দ্র হবে আল্লাহ তাআলা ক্ষমতার কেন্দ্র জনগণ নয় মানুষ নয় এটা আপনার আমার মধ্যে থাকতে হবে যদি মনে করে আল্লাহর ক্ষমতা অন্যকে দিয়ে দিয়েছেন অন্য আল্লাহর কষম আল্লাহর ক্ষমতা অন্যকে কেউ দিয়ে দিয়েছে অথবা আব্দুল কাদের জিলানীকে দিয়ে নাউজুবিল্লাহ অথবা অমুককে দিয়ে তিনি ফকির হয়ে গেছেন এষেত্রে কথাবার্তা বলে সঙ্গে সঙ্গে কাফের হয়ে যাবে কারণ তারা আল্লাহকে রবিয়ত থেকে মুক্ত করতে চায় আল্লাহকে রব মানা মানুষগুলি কয়জন আছে সেটাও আপনি খেয়াল করুন সুতরাং বোঝা গেল আল্লাহকে রব মানার মধ্যে অনেকের বিভ্রান্তি আছে অনেকে আল্লাহকে ঠিকমত রবে মানতে রব

                                                           

কে বুঝে নাই রব কাকে বলে সেটাও বুঝতে পারে নাই দ্বিতীয় অনেকে বলে আমাদের ইলাহ আমাদের মাবুদও এক মাবুদ যদি এক হতো তহলে এত রকমের এতগুলি কবর তৈরি হইতো না এতগুলি মাজার তৈরি হতো না এতগুলি হুজুরের জন্য এতগুলি ফেরকা তৈরি হইতো না কেউ চিশতি কেউ কাদেরী কেউ নকশাবন্দী কেউ মুজাদ্দেদ কেউ অমুক এইযে যতগুলি ফেরকা তৈরি হয়েছে তারা কিন্তু আল্লাহকে একমাত্র মাবুদ মনে করছে বরং তাদের কাছে হুজুরে যা বলেছে সেটাই হচ্ছে সবকিছু। এই জাতীয় জিনিসগুলো নিয়ে আল্লাহ আমার একমাত্র মাবুদ বলা মুখের কথা মিথ্যা কথা বলছে আপনি। আপনি অন্তর থেকে আপনার বহু মাবুদ অপেক্ষা করছে। কেউ অথবা সংবিধানকে মাবুদ মনে করে বসে আছে।

                                                           

কেউ তার নেতাকে মাবুদ মেনে করে বসে আছে। কারণ এবাদত কাকে বলে? আমরা একটু আগেই বলেছি এবাদত হচ্ছে পরিপূর্ণ বিনয়ক ভালোবাসা যার জন্য দেয়া হয়। কাকে দিচ্ছেন? কাকে সেটা দিচ্ছেন? আপনি ভালো করে জেনে নিন কাকে পরিপূর্ণ ভালোবাসা বিনয় দিচ্ছেন ভালো করে দেখুন এ দুইটা একমাত্র আল্লাহ পাবে আর কেউ পাবে না হ্যাঁ আপনার ভালোবাসা পাবে অনেকেই বিনয় পাবে কিন্তু পরিপূর্ণভাবে পাবে না আল্লাহ বিরোধী হইছে কিনা সেটাই প্রমাণ করবে পরিপূর্ণ হইছে কিনা পরিপূর্ণ ভালোবাসা কেমনে বুঝবেন আল্লাহর বিধান একটা আপনি আরেকটা করছেন ওইটাকে প্রাধান্য দিছেন আল্লাহর বিধানের উপরে বুঝা গেল আপনি ভালোবাসা ওইটার জন্য করছেন আল্লাহর জন্য আর রাখেন নাই তখন সেটাই শিরকে পরিণত এবাদতে পরিণত হয়ে যায় সুতরাং আপনার মাবুদ এক এই কথাটা যেদিন ঠিক রাখতে পারবেন সেদিন অটোমেটিকলি ঐক্য হয়ে যাবে ভাই সেদিন আর কোন কিছু টেনশন করার দরকার নেই সেদিন ঐক্য হয়ে যাবে বেলাল রাদিয়াল্লাহ আনহুকে টানা হতো মরুভূমির তপ্তবালুতে তিনি আহাদ আহাদুন বলতেন এই বাক্যটাই

                                                           

আল্লাহ ছাড়া কেউ নাই কুহু আল্লাহু আহাদ এটা সমস্ত সাহাবী ঐক্যমত ছিলেন তাদের মধ্যে এ ব্যাপারে কোন বিরোধ ছিল না আর আজ আমরা কেউ বলি আমি আটরশী কেউ ফরিদপুরী কেউ অমুকরশি কেউ অমুকটা অমুক বাগি তমুক বাগি আপনার এই যে ভাগ ভাগ করে আপনি যে তৈরি করেছেন এগুলি অর্থ হচ্ছে আপনি ইলাহ একজন আর নাই আপনার ইলাহ বহু হয়ে গেছে যার ভালোবাসা আপনি প্রাণিপাত করছেন যার ভালোবাসা জীবন পর্যন্ত আপনি দিয়ে দিচ্ছেন আপনি কি মনে করছেন না যে আপনি সঠিক পথের উপরে আপনি নাই এটা আপনি কেন মনে করছেন না কারণ একমাত্র জান দিতে হবে কার জন্য আল্লাহর জন্য আল্লাহকে খুশি করার জন্য আল্লাহ যেখানে খুশি সেখানে আপনার জান দেয়া হয় কখনো ভাষার জন্য কখনো আপনি রাশের রাষ্ট্রের জন্য কখনো নেতার জন্য কখনো ক্ষমতার জন্য কখনো বিভিন্ন রকমের অবস্থানের জন্য আপনি জান দিচ্ছেন আপনি আসলে আল্লাহর পথের মধ্যে নেই যেটা রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আমাদেরকে বলেছেন মুজাহ ব্যক্তি জিহাদ ব্যক্তি যে ব্যক্তি যুদ্ধ করে আল্লাহর কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এটাকে বুলন্দ করার জন্য ইলাহা আল্লাহ ব্যতীত আর কেউ নয় এটা সাব্যস্ত করার জন্য যে ব্যক্তি যুদ্ধ করবে সেই হবে মহা মুজাহেদ।

                                                           

আর এই পথে মারা গেলে সেই হবে শহীদ। সেই হবে শহীদ। এর বাইরে অন্য যেখানে মারা যান শহীদের মর্যাদা আপনি পাচ্ছেন না। শহীদ হতে পারছেন না। আপনি দুনিয়ার অনেক কিছু নিয়ে আপনার মারামারি হয়। এমনিতেই মরে গেছেন সেগুলিকে শহীদ বানিয়ে ফেলা। এটা আল্লাহর নির্দেশের বিরোধী। রাসূলের নির্দেশের বিরোধী সেটা আপনার আমার জানা থাকা উচিত। অনেক কিছু আপনি হয়তো বলতে পারবেন না বলতে পারছেন না কিন্তু আপনার জানা থাকা উচিত এইভাবে মরে গেলেই শহীদ হয়ে যায় না আল্লাহর কালিমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ইলাহা আর কাউকে বানিয়েছি কিনা সেটা আমাকে আগে সাবধান হতে হবে অনেকে বলে আমরা এক কেবলার অনুসারী এক কেবলার অনুসারী সেটা আমি জানি অবশ্যই আমরা কেবলার দিকে ফিরে সালাত সালাত মানি অনেকে কেবলার দিকে ফিরে সালাত পড়ে আবার কিছু গোষ্ঠী আছে কেবলাও মানে না বলে হুজুর কেবলা আবার ওকে বলে জলিল কেবলা অনেকে বলে খলিল কেবলা আমাদের মধ্যে যারা আছে আমাদের দেশে এর মধ্যে একটা আছে লালন সম্প্রদায় তারা

                                                           

বলে তোমাদের পশ্চিম দিকে যে দিকে ফিরে তোমরা সালাত আদায় করো এটা হচ্ছে খলিল কেবলা আর আমরা যেটার বিষয়ে সালাত আদায় করি অর্থাৎ আমরা যে পনিতা হই এটা হচ্ছে জলিল কেবলা মানে তারা এটা বানিয়ে নিয়েছে তারা ওদিকে ফিরে সালাত আদায় করার দরকার মনে করে না তাদের সেশাইরে অনুসরণ করে সাইজির এবাদত করে এই সাইজি হচ্ছে তাদের কাছে জলিল কেবলা এবং তার সামনে যে আছে তারপর সেজদায় পড়ে যাচ্ছে। এরা হচ্ছে জলিল কেবলা তাদের কাছে। এইজন্য তাদেরকে আপনি মুসলিম কিভাবে বলেন? তাদের জন্য আপনি কিভাবে সময় দেন? তাদের জন্য অর্থ কিভাবে ব্যয় করেন? তাদের জন্য প্যাট্রোটাস কিভাবে করেন? আবার রাষ্ট্রীয়ভাবে সেটাকে আপনি কিভাবে স্বীকৃতি দিতে পারেন? এদেরকে নির্ভুল করা ইসলামী রাষ্ট্রপ্রধানের দায়িত্ব।

                                                           

ইসলামী রাষ্ট্রপ্রধানের দায়িত্ব এদেরকে ধ্বংস করে দেয়া। এদেরকে দুনিয়া থেকে দুনিয়া থেকে নিচ্ছিন্ন করে দেয়া। হয় হেদায়েতের পথে আসবে না হলে তারা দুনিয়া থেকে নিচ্ছিন্ন হবে। এটা ইসলামী রাষ্ট্রের দায়িত্ব। পূর্ববর্তী শাসকরা তাই করতেন। এইজন্য যুদ্ধ করেছেন। এজন্য এই কাজটি করেছেন। এর আগে যুদ্ধ করেছেন খলিফারা যখনই দেখেছেন কোথাও কোন বিভ্রান্তি তৈরি হয়েছে তাদেরকে নির্মূল না করা পর্যন্ত তিনি শান্তিতে থাকেননি। আলী ইবনে আব তালেব রাদিয়াল্লাহ আনহু খারজিদেরকে কেন নির্মূল করেছেন? কারণ তারা উম্মতের মধ্যে ক্যান্সার স্বরূপ ঢুকেছে। এদেরকে শেষ করে দিতে হবে।

                                                           

মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলেবকে বলেছেন যে আলী যদি আমি জীবিত থাকি তাহলে আমি এদেরকে আ জাতিকে যেভাবে ধ্বংস করা হয়েছে তাদেরকে আমি সেভাবে ধ্বংস করব জাতি কিভাবে ধ্বংস করা হয়েছে আল্লাহতালা বলছেন যে তারা হচ্ছে এমন গাছের খেজুর গাছের গুড় যেমন উল্টে ফেললে কিছু হয় না তেমনি তারা আল্লাহ তাদের কাউকে আমি একটা সব ধ্বংস করেছি এভাবে উম্মতের মধ্যে ঈমানের নাম দিয়ে ঈমানের ভিতরে যখন কেউ কাটাকাটি করবে ঈমানকে কাটবে তাদেরকে ধ্বংস করার রাষ্ট্রপ্রধানের দায়িত্ব এবং তাদেরকে সঠিক পথে ফিরিয়ে আনার দায়িত্ব সেখানে প্যাট্রোনাইজ করা বিভিন্ন রকমের ইয়া দিয়ে সাহায্য করা হারাম দিয়ে সাহায্য করা অথবা গাঁজা দিয়ে সাহায্য করা কোন দিনেই কোন মুসলিম রাষ্ট্রের কর্তব্য হতে পারে না আমি অনুরোধ জানাবো তাদেরকে আল্লাহর দ্বীনের দিকে ফিরে আসার জন্য প্রত্যেককে যদি সেটা করতে পারেন আপনি হচ্ছেন সত্যি সত্যি কেবলাকে মেনেছেন যেই কেবলাকে মানলে আমাদের ঈমান পরিশুদ্ধ হবে কেবলাকে মেনে চলতেই হবে কেবলাকে মানতেই হবে কেবলা আমাদের একটি হুজুর কেবলা বলতে

                                                           

আলাদা কোন কেবলা নাই আপন এখানে অনেকে আছে হুজুর কেবলাও কাবাও বলতেছে আউজুবিল্লাহ যারা পীর মানে তাদের কাছে কেবলা ওদিকেই সলাত পড়েই পীরের বাড়ির দিকে ফিরে যায় মনে হয় যেন সলাত যতক্ষণ পড়ছে ততক্ষণ খুব কষ্টে ছিল এরপর পীরের বাড়ির দিকে মুখ ঘুরিয়ে নেয় কেন পীর হচ্ছে তার কাবা কেবলা অন্যদিকে যেন পিছন দিকে না হয়ে যায় আবার কেউ কেউ পীরের বাড়ি থেকে বের হওয়ার সময় সামনের দিকে হাটে না পিছনের দিকে হাটতে থাকে হুজুরকে আবার পাছা দেখানো হয়ে যায় নাউজুবিল্লাহ এই জাতীয় যারা বলে তারা তো কেবলা কাবা তাদের ভিন্ন হয়ে গেছে এক নাই। আপনি এদেরকেও সংশোধন না করলে এদের নিয়ে ঐক্য করলে কি হবে? ওই ঐক্য তো নাই।

                                                           

মুসলিমদের মধ্যে অনৈক্য তৈরি হয়ে আছে। ভাই ঐক্য তৈরি কিভাবে করবেন? সেই সিস্টেমটা তো আমাদের জানা নেই। ঐক্য তৈরি করতে হলে যেই পদ্ধতিতে মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি সাল্লাম করেছেন। সাহাবায়ে কেরাম চলেছেন সেই পদ্ধতিতে আপনাকে ঐক্যে আসতে হবে। নিজের মন মত ঐক্য তৈরি করলে হবে না। ওই ঐক্য দিয়ে কিছু যায় আসে না। ওই ঐক্যের এক পয়সাও মূল্য নেই আল্লাহর কাছে। এটা সম্পূর্ণরূপে বিভ্রান্তিকর ঐক্য তৈরি করা হচ্ছে। আপনাকে আল্লাহর আল্লাহ তাালার কেবলা বলে আমাদের যা বলেছেন সেটাই মেনে চলতে হবে। অন্য কোন কেবলা আমাদের নাই। হুজুর কেবলা যদি কেউ বলেন সঙ্গে সঙ্গে সাবধান করবেন যে কেবলা তো একটাই আমাদের।

                                                           

সেটা হচ্ছে কাবাতুল মুশাররাফা। মক্কা মজমা যেটা আছে এটা। অন্য কোন কাবা আমাদের নাই। আবার কেউ কেউ কাবা আলাদা করে ফেলেছে। বোহরা যারা বাহাই বাহাই যারা তাদের কাবা কিন্তু আমাদের কাবা নয়। বাহাই যারা তাদের কাবা হচ্ছে সাইপ্রাসে সেদিকে ফিরে তারা সালাত আদায় করে তারাও আবার আমাদের দাবি করে তারাও মুসলিম। বাহাই মুসলিম দাবি করবে। বহরা মুসলিম বাহার মুসলিম দাবি করবে। এই বাহাই মুসলিমদের মধ্যে যারা এখনো সাইফাসের দিকে ফিরে এবাদত করে।

                                                           

আরো গোষ্ঠী আছে এরকম বহু যারা এরকম ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন এরকম কেবা কেবলা বানিয়ে নিয়েছে তাদের কাছে মক্কার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ হচ্ছে তথাকথিত ইমামের বা অমুকের বাড়ির দরজা তাদের কাছে বেশি প্রিয় সেখানে পড়ে থাকে সেখানে সেজদা করছে কবরের দিকে ফিরে যে ব্যক্তি সেজদা করে কাবা কোনটা বানিয়েছে আপনারা যে ব্যক্তি কবরের দিকে ফিরে সেজদা করে তারা কাকে কাবা বানিয়েছে আপনি আশ্চর্য হবেন শিয়ারা সরাসরি সেজদা করতেছে হোসাইনের মাজারে সরাসরি সিজদায় করতেছে তথাকতি তাদের এইযে মরে গেছে ইমাম দলা খমিনর মাজারে সেজদা করতেছে তার উত্তরসুরী খামিন খুমিনর দিকে দিকে ফিরে তার কবরের দিকে ফিরে সালাত আদায় করতেছে আপনি যান আজ বাগদাদে দেখবেন অথবা আপনি যান আজ যদি কোন আপনি নাজাফে দেখেন অথবা যেখানে যেখানে কবর আছে তাদের সেখানে দেখবেন কেবলা ঠিক নাই সবগুলি কেবলা হচ্ছে কবর কবরকে কেবলা বানিয়ে সেজদা করা হচ্ছে এক জায়গায় দুই জায়গায় নয় বাংলাদেশে আছে দূরে দেখাবো কেন তাদের কেবলা কিন্তু এক নাই যাদের কেবলা

                                                           

এক নাই তাদেরকে নিয়ে কি ঐক্য করবেন আমাকে বলেন আমাদের কেবলা তো এক নাই তাদেরকে কিভাবে আপনি ঐক্যের ভিতরে নিয়ে আসবেন এটা আগে শুদ্ধ করতে হবে আপনাকে যাদেরকে নিয়ে ঐক্যের জন্য আপনি আহবান জানাচ্ছেন যাদের জন্য কান্নাকাটি করেন বাহবা দিচ্ছেন আপনি যে অমুক এটা বলছে অমুক এটা বলছে ওদের ঈমান তো ঠিক নাই তাদের ঈমান ঠিক নাই তাদের কাবা ঠিক নাই তারা তাদেরকে আপনি কেন আপনার বন্ধু বানাচ্ছেন তাদের পক্ষ নিয়ে আপনি বেলাদুল হারামাইন মক্কা মদিনার শাসকদের বিরুদ্ধে কথা বলেন তাদের পক্ষ নিয়ে এই শিয়াদের কেবলাও ঠিক নাই আপনি শিয়াদের পক্ষ নিচ্ছেন আপনি কি আসলেই ঐক্য করতে যাচ্ছেন না আপনি আসলে আমার সাথে ভাওতাবাজি করে যাচ্ছেন ঐক্যের জায়গাটুকু আমাদেরকে জানতে হবে চতুর্থ যে জায়গাটার কথা আমরা বলি সেটা হচ্ছে আমাদের কিতাব এক যে ঐক্য করতে হলে কিতাব এক আমরা মানতে হবে কিতাব এক মুখে তো বলি কিন্তু বাস্তবে কিতাব এক নয় সরাসরি বদলায় ফেছে তারা এরা কারা শিয়ারা বলে কোরআন ৯০ পারা ছিল।

                                                           

এদের বইতে আছে আমি কোন নিজের থেকে এক শব্দ বানিয়ে ফরতেছি না। ৯০ পারা ছিল। ৬০ পারা গায়েব করে ফেলেছে। কে আবু বকর ওমর নাউজুবিল্লাহ। এই জাতি মিথ্যাচার যারা করবে এবং বাহাইরা তারা কি করছে? ১০ পারা বানায়ে ফেলছে এটারে। আরো ৩০ কম ফেলছে। যে এতগুলি দরকার কি কমায়ে ফেলেন। দেখুন কাদিয়ানীরা তাদের মত করে ব্যাখ্যা তৈরি করে নিয়েছে। আপনি বুঝতে পারছেন যে কিতাবও তাদের কাছে এক নাই। মুসলিমদের মধ্যে অনেকের কাছে কিতাব এতগুলো থিওরিটিক্যাল আর প্র্যাক্টিক্যাল বাস্তবে যেটা বাস্তবে মানুষের ভিতরে কিতাব এক নয় আপনি কোরআনের একটা দলিল দেন আপনাকে সংসদের তথাকথিত একটা দলিল আপনাকে দিবে যে এত নম্বর আইনে করা হয়েছে এটা অর্থ হল আপনি কিন্তু কিতাব আরেক নাই কিতাব দিছে কি জন্য কিতাব দিছে মানার জন্য কিতাব দিছে বিশ্বাস করার জন্য কিতাব দিছে এটার উপর চলার জন্য আপনি এটার উপর চলেন নাই আরেকটা কিতাব নিয়ে আসছেন ইমাম ইবনে কাসীর রহমতুল্লাহ আলাই এজন্য উল্লেখ করেছেন তার সূরা মায়েদার

                                                           

৫০ নম্বর আয়াত দেখবেন সূরা তাফসীর দেখবেন আপনাদের অনুরোধ জানাবো বাসায় গিয়ে ইবনে কাসীরের তাফসীরটা বাংলা যেটা অনুবাদ হছে পড়ে দেখবেন তিনি বলেছেন যে যে কেউ চেঙ্গিস খানের দেয়া কিতাব চেঙ্গিস খান কি করেছে একটা বই বানিয়েছে বিভিন্ন ধর্ম থেকে আইন বিধান নিয়ে একটা বই বানিয়েছে সে বইয়ের নাম দিছে ইয়াস বা ইয়াসা এটার নাম দিছে সে বলছে যে আমি চলে গেলেও তোমরা এটা অনুসারে বিচার করবে আর কোন ধর্মগ্রন্থ দিয়ে বিচার করা চলবে না। আজ বিচার সব কিসের মাধ্যমে চলে আপনারা বুঝতে পারেন। আমি কিন্তু বলার দরকার মনে করি না। আপনাদের বিচার আল্লাহর কোরআন মোতাবেক হয় না। আপনাদের চলাফেরা আল্লাহর কোথা কোরআন মোতাবেক হয় না।

                                                           

আপনাদেরকে আইন ছাড়া কেউ শায়েস্তা করতে পারে না। কারণ আপনারা তথাকথিত আইনে মন বুঝেন। কিন্তু আল্লাহর বিধানকে বুঝেন না। আল্লাহর বিধানকে যারা বুঝে না। আল্লাহর বিধানকে যারা মানতে চায় না। বিভিন্ন আইন এনে তারা চালাতে চায়। কাফেরদের আইনগুলি এনে চালায় তারা কিতাবের ক্ষেত্রে ভিন্নতা এনেছে কিতাব তাদের নেই এরা নিজেরা লিবারাল শাসতে চায় ইসলাম লিবারাল লিবারজমের কোন স্থান নেই ইসলামে লিবারাল হওয়ার কোন বৈধতা নেই ইসলাম লিবারাল ইসলাম বলে ইসলাম ইসলাম হক কাফেররা বাতিল আল্লাহতালা কোরআনে কারীম হক এবং বাতিলকে একসাথ করে দিও না হক এবং বাতিলকে একসাথ করার অর্থ হচ্ছে হক হচ্ছে ইসলাম আর বাতিল হচ্ছে অন্য ধর্মগুলো আমার কথা নয় ইমাম কাতা সাদুস রহমাতুল্লাহ আলাই ইবনে রহমাতুল্লাহ সনদ দিয়ে বর্ণনা করেছেন বিশুদ্ধ সনদে তিনি বলেছেন এটা ইমাম তিনি আব্বাসের ইবনে প্রত্যেক সাহাবীদের ছাত্র ছিলেন তা তিনি বলছেন তাফসীর করতে গিয়ে বলেছেন অর্থাৎ ইসলামের সাথে অন্য কোন ধর্মের কোন বিধানকে একসাথ করা যাবে না ইসলামকে ধর্মের বিধান একসাথ করা যায় না মানব রচিত বিধান কিভাবে একসাথ হতে পারে আমাকে বলেন মানব রচিত মানবের মাথার ভিতরে যা আছে তা বলেছে একজন সত্য বলতে পারে মিথ্যা বলতে পারে একজন যাবা সবচেয়ে বাজে জিনিস নিয়ে আসতে পারে আপনার জন্য।

                                                           

এর বিধানের মধ্যে একটা হচ্ছে এলজিবিটি কিউব। এইটা এখন সীমিত হয়ে যাচ্ছে দিন দিন। এটা সবচেয়ে কুফরি একটা মতবাদ। এই কুফরি মতবাদ যে ব্যক্তি আপনার সন্তানদের মধ্যে কেউ যদি কোন বিশ্বাস করে ফেলে তাহলে আপনার সেই ব্যক্তি কাফের হয়ে গেছে কোন সন্দেহ নেই। যে ব্যক্তি তা বাস্তবায়ন করা জায়েজ মনে করবে সে ব্যক্তিও কাফের হয়ে যাবে। যে ব্যক্তি এটাকে নিজে মনে করবে যে এটা বর্তমান সমাজের জন্য প্রয়োজন সে ব্যক্তিও কাফের হয়ে যাবে। এটাকে প্যাট্রনাইজ করে জেনে বুঝে প্যাট্রনাইজ করল সেও কাফের হয়ে যাবে।

                                                           

এই জাতীয় জিনিসগুলো যারা করছে তারা কি আল্লাহকে আল্লাহর কিতাবকে মেনেছে? আল্লাহর কিতাব নয় শুধু আপনি আশ্চর্য হবেন পূর্ববর্তী দুটি কিতাব যারা আমাদের কাছে কিতাব বলে সুপ্রসিদ্ধ তাওরাত এবং ইঞ্জিল কঠিনভাবে এই দুইটা এই কাজটাকে নিন্দা করা হয়েছে এলজিবিটি কিউ আপনি বুঝেন কিনা আমি জানিনা বুঝ দিচ্ছি হচ্ছে তৃতীয়লিঙ্গ বানিয়ে ফেলে একজন মানুষ পুরুষ আছে সে বলবে যে আমি আর পুরুষ না আমি মহিলা এখন থেকে তাকে আপনি মহিলাদের ঘরে দিতে হবে নামাজ পড়তে হলে আপনাকে তার মহিলাদের ওখানে পাঠাইতে হইব। আর মহিলা একটা বলবে আমি পুরুষ আর তারে আপনি এখানে দিতে হবে। তারে আমার এখানে দাড় করা দিতে হবে মহিলাদের।

                                                           

কারণ সে বলছে আমি পুরুষ। তারা বলে মানবিকভাবে পুরুষ। মানবিকভাবে মহিলা। আবার কেউ কেউ আরেকটু বাড়তে গিয়ে কি করে? কাটাকাটিও করে। কাইটা মহিলা হইয়া যায়। আবার কেউ কিছু একটা লাগাইয়া পুরুষ হওয়ার চেষ্টায় থাকে। এই যদি হয় আপনার অবস্থা। আগামী ১০ বছর পরে কি অবস্থা হবে? বাংলাদেশে চিন্তা করেন। মানে ফেতনা ফাসাদে ভর্তি হয়ে যাবে। এটা কেন প্যাট্রোনাইজ করছে আমি বুঝে আসে না। মানুষ রোগ যাদের রোগকে চিকিৎসা করতে হয় রোগকে রোগকে বাড়াইতে হয় না। এরা রোগকে বাড়ায়ে দিচ্ছে যাতে করে মানব সভ্যতা ধ্বংস হয়ে যায়। মানব সভ্যতা ধ্বংস করার এ পরিণতি আপনি আশ্চর্য হবেন। এটা ইউরোপে যেখানে ছেড়ে দিচ্ছে এটা করা যাবে না।

                                                           

তারা বুঝেছে তাদের এলাকার এলাকা জায়গা খালি পড়ে আছে। কোন মানুষ জনন পাওয়া যায় না। কারণ তারা বিয়ে শাদী করে না। এগুলি করে তারা মনে করে জীবনটাকে একমাত্র জিনিস মনে করে। সন্তান সন্ততি যেন না হইতে পারে। তারা বিভিন্ন চিন্তায় বিভর থাকে। এখন তারা বুঝছে যে তাদের দেশে মানুষ নাই। বিভিন্ন দেশ থেকে নিয়ে সেখানে অভিভাষণ তৈরি করছে। অর্থাৎ কুফরির মধ্যে তাদের সেখানে জায়গা নিচ্ছে। এই জাতীয় জিনিসগুলো তারা করছে। এখন তারা বুঝছে যেটা ভুল ছিল। সেখানে এখন নিষেধাজ্ঞার কথা উঠছে। খোদ আমেরিকাতে সেটা নিষেধাজ্ঞা করা নিষেধ করা হচ্ছে। অথচ আমাদের দেশে এটা প্রবর্তনের জন্য। যে জিনিস তারা ময়লা হিসেবে ফেলে দিয়েছে সে জিনিস আমার দেশের মানুষ প্রবর্তনের জন্য চেষ্টা করে যাচ্ছে।

                                                           

কোটি কোটি কোটি কোটি ডলার নিয়ে নেমেছে। এই শয়তানি চালু করার জন্য। বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে এটার জন্য সিট বরাদ্দ করা হয়েছে। আপনি কি আশ্চর্য হচ্ছেন না? একটা জিনিস আছে তৃতীয় লোক বলে আমার দেশে হিজড়া বলা হিজড়ার কথা আমরা উঠাচ্ছি না। হিজরার কথা আমি বলছি না। কারণ এরা তো আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের জন্য পরীক্ষা। এটা আলাদা কথা। এদের জন্য আপনি ব্যবস্থা করবেন। এটা আলাদা কথা। কিন্তু যারা নিজে হয়ে যাবে তথাকথিত নারী পুরুষ পুরুষ নারী হয়ে গেছে। সেখানে কিন্তু আপনার জন্য অবশ্যই সেখানে কঠিন হস্তে এটাকে দমন করতে হবে। এবং যারা এটা করবে তাদেরকে দমন করা উচিত।

                                                           

কারণ এরা করা করে যাদের সমস্ত হাসপাতাল করবে তারাও ভয়াবহ কুফরিতিতে লিপ্ত হয়েছে আপনি তাদেরকে সাবধান না করে যদি প্যাট্রোনাইজ করেন এবং শিক্ষা ব্যবস্থায় ঢুকানোর চেষ্টা করেন কোন শিক্ষা ব্যবস্থার কর্মকর্তা যদি সেগুলিকে প্যাট্রোনাইজ করে আর যদি ঘরে ঘরে উঠানোর চেষ্টা করে ভয়াবহ জিনিস তৈরি করে যাচ্ছে আপনার আমার সেখানে চুপ থাকার সুযোগ নেই অবশ্যই নিজের পরিবারকে বাঁচাতে হবে এবং নিজের সমাজকে বাঁচাতে হবে এ ব্যাপারে প্রত্যেককে সাবধান করতে হবে তাহলে আপনি বুঝতে পারছেন কিতাবও কিন্তু এক আপনার নাই কিতাবও কিন্তু আরেক আপনার নাই। আপনি দাবি করছেন কিতাব এক। কিন্তু আপনার কাছে বহুমুখী কিতাব এসে উপস্থিত হয়েছে। বহুমুখী কিতাব থেকে আপনি আইন রচনা করেন।

                                                           

যেখানে পান সেখান থেকে আনেন। যেখানে আপনার সুযোগ লাগে সেখান থেকে নিয়ে আসেন। আল্লাহর বিধান আপনার কাছে কঠিন মনে হয়। আপনার ঈমানের সমস্যা। আপনার ঈমানের সমস্যা। প্রিয় ভাইয়েরা এ বিষয়ে আরো আলোচনা করার সময় আমাদের রয়েছে ইনশআল্লাহ। আগামী খুতবাতে আমি আলোচনা ঐক্যের আসল কিভাবে ঐক্য হতে পারে সে বিষয় নিয়ে এবং কি কি কারণে আমরা ঐক্য যে আমরা করেছি ঐক্য আসলে কোন মূল্য নাই। অনেকে ঐক্যরম ডাক দিচ্ছে। ঐক্যের কোন মূল্য নাই। কখন মূল্যবান ঐক্য হবে এ বিষয় নিয়ে আমাদের আলোচনা থাকবে ইনশল্লাহ। আলহামদুলিল্লাহ।

                                                           

আল্লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু শারিকালা মুহাম্মাদ আবদুহস সম্মানিত মুসলিম আমাদের মধ্যে আরেকটি বড় সমস্যা দেখতে পাই হচ্ছে আদাবের আদবের সমস্যা অনেক মারাত্মক আমাদের একটা সময় ছিল মুরুব্ দেখলে আমরা দাঁড়াতাম মুরুব্দেরকে ছেড়ে দিতাম আপনারা আশ্চর্য হয়েছেন কিছুদিন আগে মেট্রোলের মধ্যে একটা মুরুব্ব মারা গেছে আমাদের বন্ধু মানুষ তাকে বসতেও দেয়া হয়নি সে কি বড় কথা নয় একটা মানুষ বৃদ্ধ মানুষ বলছে আমার অসুস্থ লাগতেছে অসতি লাগতেছে একটু বসতে দাও বসতে দে লোকটা পড়ে মরে গেল এটা বাস্তব ঘটনা আপনি কি চিন্তা করেন না আমাদের আদব কায়দা কোথায় পৌছে গেছে আপনি ছবি দেখেন দেখবেন যে ওরা উঠছে ক্যামেরা থেকে ওখানে বসে বসে তারা ফেসবুকিং করছে কেউ টানাটানি করছে মুরুব্দেরকে সম্মান করার কথা আমার নবী বলে দিয়েছেন বলেছেন যে কেউ আমাদের ছোটদেরকে দয়া করবে না বড়দেরকে সম্মান করবে না সে আমার দলভুক্ত হতে পারবে না এ আদব কায়দা উঠে চলে গেছে এ আদব একেবারে চলে গেছে বুঝলাম না কেউ আছে হয়তো তাকে বলা

                                                           

হয়েছে যে কারো জন্য কেউ দাঁড়াবে না সেটা আলাদা মাসলা কিন্তু সাহায্যের জন্য একটা মানুষকে তাকে কষ্ট বুড়া মানুষকে তাকে জায়গা করে দেয়া এটাতো মানবিক দিক এই মানবিকতা উঠে গেছে আবার তারা মানবিকতা প্রতিষ্ঠা করতে যাচ্ছে এবং কেউ কেউ তার ধর্মের নাম লেখে মানবিক ধর্ম আমি এমন লোককেও দেখেছি যারা ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় ভাই চ্যান্সেলর ছিল তার ধর্মের জায়গায় লেখা ছিল মানবিক ধর্ম মানে ইসলাম লিখতে তার কাছে লাগে সুন্দর লাগে না ভালো লাগে না এ নাম দিছে মানবিকতা তার ধর্ম হচ্ছে মানবিকতা তাদের মানবিকতা কি জানেন তাদের দলের নেত্রী যা বলেছে সেটাই হচ্ছে দ্বীন তাদের সেটার মানবিকতা হবে আল্লাহর দ্বীনের বিরুদ্ধে মানুষকে মেরে ফেললেও বুঝে আসছে কথাটা আল্লাহর দ্বীনের বিরুদ্ধে যাইয়া তারা মানুষ মেরে ফেলছে তারপর সেগুলো মানবিকতা আসে নাই অনেকে মেরে ফেলছে তাকে যাইতেও দেওয়া হয় না সন্তান দেখতেও যাতে দেওয়া হয় অনেকে তাকে এত কষ্ট দিয়েছে বলার বাইরে কিন্তু সেগুলি তখন মানবিকতা সেখানে তখন আসমানে উঠে গেছিল অর্থাৎ

                                                           

এখন মানবিকতা ধর্মের নাম দিছে মানবিকতা এরা মানবিকতা কোথায় দেখায় এই যুবকদেরকে যারা তৈরি করছে এই মানবিকতা এই মানবিকতা নিয়ে এই মানসিকতা নিয়ে যে কারো ক্ষতি কিছু করব না আমি শুধুমাত্র নিজেই ভোগ করে যাব এই ভোগের মানসিকতা যারা তৈরি করে দিয়ে যুবকদের মাঝে এদের মাধ্যমে আপনি কি আশা করতে পারেন অদুর ভবিষ্যতে আপনি একটা ভয়াবহ রূপ দেখবেন এজন্য বৃদ্ধদেরকে কি দেখতে পাচ্ছেন এখন ঘরে রাখে না বৃদ্ধদেরকে বউর কথা শুনে কোথায় পাঠ দিচ্ছে বৃদ্ধাশ্রমে পাঠিয়ে দিচ্ছে বাবা মাকে বৃদ্ধ হয়ে গেছে তাদেরকে সম্মান তো দূরের কথা ঘরে রাখতে রাজি না এগুলি কেন তৈরি করা হচ্ছে এগুলি কারা প্যাটনাইজ করছে এগুলো ভয়াবহ রোগ এ থেকে আমাদের বেরিয়ে আসতে হবে আমাদেরকে আদাব আখলাক পরিপূর্ণ পরিপূর্ণ নজির হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে হবে মুসলিমরা সারা দুনিয়া দখল করেছে আদব দিয়ে যুদ্ধ কম জায়গায় হয়েছে তাদের হাটা চলা উঠা বসা দিয়ে দেখে অন্যরা ইসলাম গ্রহণ করেছে তারা যখন দেখেছে মানবিকতা দেখিয়েছে তাদেরকে তারাও সর্বোত্তম মানবিকতা

                                                           

দেখিয়েছে মনে আছে একটি ঘটনা যখন একবার একবার মুসলিমরা একটা এলাকা সিরিয়াতে একটা এলাকা দখল করেছিল দখল করার পরে যখন ভিন্ন আরেকটা আক্রমণ করতে আসছে তখন তারা চলে আসবে চলে আসার সময় তাদেরকে বলছে তোমাদের থেকে রক্ষা করার জন্য রক্ষা কর নিয়েছিলাম টাকাটা তোমাদের প্রত্যেককে ফেরত দিয়ে দিচ্ছি তোমাদেরকে আমরা সেভ করতে পারলাম না তারা এটা দেখে সবাই ইসলাম গ্রহণ করে ফেলছে বিশাল ব্যাপার টাকা কেউ কাউকে ফেরত দেয় নাকি এরা টাকা ফেরত দিয়েছে কেন যে সেভ করার নিয়তে টাকা নিয়েছিলে এখন তো আমি সেভ করতে পারছি না আমাদের পিছনে হটতে হচ্ছে তাদের টাকা ফেরত দিয়েছে এইভাবে মুসলিমরা মানবিকতা দেখিয়েছে কিন্তু আজ মানবিকতার শিক্ষা মানবিকতার দস আমাদেরকে শিখানো হচ্ছে আমরা সারা দুনিয়াকে মানবিকতা দেখিয়েছি যারা ভারতবর্ষের মেয়েদেরকে মেরে ফেলা হতো যেখানে ভারতবর্ষের সেখানে বিভিন্ন মূর্তির সামনে হত্যা করা হতো সেখানে সেই মানবিকতা চোখে দেখে না উলটা আমাদেরকে মানবিকতা শিখাতে আসে তখন মানবিকতা এটা এই মানবিকতা তখন ইসলামের ইসলামের শান্তি তারা

                                                           

এমনি ঢুকে গেছে মুসলিমদের যুদ্ধ করতে হয় নাই ভারতবর্ষের বিভিন্ন জায়গাতে এই যে বাংলাদেশে কোন জায়গায় কত যুদ্ধ হয়েছে বেশিরভাগ মানুষ ইসলামের সৌন্দর্য দেখে ইসলাম গ্রহণ করেছে কোন সন্দেহ নেই কিন্তু তারপরে এখন আমাদেরকে আসছে ইউরোপিয়ান মানবিকতা দেখাতে আলজেরিয়ার হাজার হাজার মুসলিম নাগরিককে হত্যা করেছে তাদের মাথা এখনো তাদের সংরক্ষণ করে রেখেছে কবরে দেয় নাই তারা আমাদেরকে মানবিকতা শিখাতে আসছে ফ্রান্সের লোকেরা আপনি কি বুঝেন না কত ধরনের ভয়াবহ জিনিস আমাদেরকে শিখাতে আসছে তারা এজন্য আমাদের সন্তানদেরকে আদাব ইসলামিয় উপর বড় করবেন ইসলামী আদাবের উপর বড় করবেন ইসলাম আদাব শিখতে হবে ইসলামী আকিদা শিখতে হবে আমার কিছু বই আছে পড়ে নিবেন ইনশাআল্লাহ ইসলামী আকিদার উপর দুইটা বই আছে হয়তো আপনাদের বিক্রি হবে দেখে নিবেন সেটা নিবেন কেন নিবেন আপনার সন্তান যেন আদব আখলাকে পরিপূর্ণ হয় ঈমান পরিপূর্ণ হয় আপনার সন্তান যেন কোনদিন পথভ্রষ্ট পথে না চলে সেগুলি আপনি দেখে নিবেন ইনশল্লাহ আল্লাহ আমাদের তৌফিক দান করুন আলাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম

                                                           

মহাম্মাদিহ আল্লাহ আমাদের সবাইকে আপনি ক্ষমা করে দিন আল্লাহ আমাদের সবাইকে আপনি দনের দিকে ফিরিয়ে দিন আল্লাহ এবং আমলে ঐক্য করতে তৌফিক আমাদের দান করুন আল্লাহ আমাদেরকে ঐক্যের জায়গা দেখিয়ে দিন আল্লাহ আমাদেরকে ফেতনা থেকে বাঁচিয়ে দিন আল্লাহ কাফেরদের যাবতীয় মতবাদ থেকে আমাদেরকে বাঁচিয়ে দিন আল্লাহ আমাদেরকে একমাত্র কোরআনকে এবং তার রসূলের হাদিসকে আঁকড়ে ধরার তৌফিক দান করুন। আল্লাহ কোরআন এবং সুন্নাহর বাইরে যাবতীয় মতবাদ থেকে আমাদেরকে বাঁচিয়ে দিন। আল্লাহ আমাদের অন্তরটাকে পরিচ্ছন্ন করে দিন। আমাদের ব্রেনটাকে পরিচ্ছন্ন করে দিন। আল্লাহ আমাদের কথাগুলি পরিশুদ্ধ করে দিন। আল্লাহ কাউ সার করার তৌফিক আমাদের দান করেন। দান করতে আপনি আমার দোয়া করতে বলেছেন।

                                                           

আল্লাহ আমাদেরকে আপনি দ্বীনের উপর প্রতিষ্ঠিত রাখুন। আমাদের সন্তানদেরকে দ্বীনের প্রতিষ্ঠিত রাখুন। আমাদের কন্যাদেরকে দ্বীনের প্রতিষ্ঠিত রাখুন। আমাদের মাদেরকে দ্বীনের প্রতিষ্ঠিত রাখুন। আল্লাহ ইসলাম বাইরে এক বিন্দু যেন আমরা না যাই সে তৌফিক আমাদের দান করুন। আল্লাহ ইসলামের উপর বড় করে তুলুন। আল্লাহ আমাদের ইসলামের উপর মৃত্যু দিন। হাশরের মাঠে মুসলিম হিসেবে আমাদের উঠাবেন। আল্লাহ আমাদেরকে আপনার নবীর সুপারিশে আমাদের পাওয়ার তৌফিক দান করুন। আল্লাহ আখেরাতে আমরা আখেরাতে আমরা যেন বিনা হিসেবে জান্নাতে যাইতে পারি সে তৌফিক আমাদের দান করুন। আল্লাহ আমাদেরকে আরসি নিচে ছায়া রাখুন। আল্লাহ পুলসিরাত আমাদেরকে বিজলির মত পার তৌফিক দান করুন। আল্লাহ আমাদের জীবনটাকে আপনি দুনিয়ার বুকে সুন্দরভাবে আপনার পছন্দনীয় পথে পরিচালিত করুন।

                                                           

আল্লাহ আমাদের মধ্যে যারা অসুস্থ আছে তাদেরকে আপনি সুস্থতা দান করুন আল্লাহ আমাদের এক ভাই মারা গেছেন তিনি আমাদের কাছে ছিলেন আল্লাহ তাকে আপনি ক্ষমা করে দিন আল্লাহ এখানে অনেকে দেখতাম অনেকে দেখি না পরে চলে যায় অনেকেই আল্লাহ তাদেরকেও আপনি ক্ষমা করে দিন কোনদিন আমরা চলে যাব আমাদের জন্য আল্লাহ আপনি এই ক্ষমার ব্যবস্থা রাখুন আল্লাহ আমাদেরকেও দ্বীনের উপর প্রতিষ্ঠিত রাখুন আল্লাহ আমাদের শাসক গোষ্ঠিকে দ্বীনের উপর রাখুন আল্লাহ তাদেরকে হক পথে চলার তৌফিক দান করুন আল্লাহ তাদেরকে হক দেখিয়ে দিন আল্লাহ আল্লাহ তাদের জন্য আপনি ঈমানের ব্যবস্থা করে দিন আমলের ব্যবস্থা করে দিন আল্লাহ তাদেরকে এই এই এই এই মুসলিম দেশগুলোতে ইসলামকে ইসলামকে প্রতিষ্ঠা করার তৌফিক দান করুন।

                                                           

আল্লাহ আমাদের মধ্যে যারা অসুস্থ আছে তাদেরকে সুস্থতা দান করুন। আল্লাহ আমাদের মধ্যে যারা বিপদে আছে তাদেরকে উদ্ধার করার তৌফিক দান করুন। আল্লাহ উদ্ধার করে দিন আল্লাহ তাদেরকে। আল্লাহ আমাদের মুসলিমদের যেখানে যে নির্যাতিত হচ্ছে তাদেরকে নির্যাতন থেকে বাঁচিয়ে দিন। আল্লাহ আমাদের মধ্যে যারা বিভ্রান্তি আছে তাদেরকে হেদায়েতের পথে এনে দিন।