খুতবার বিষয়: ঈমানের প্রমাণ: ইবাদত ও সৎ আমল।
ঈমানের প্রমাণ: ইবাদত ও সৎ আমল।
প্রশংসা আল্লাহ সুবহানাহুতালা যিনি এক ও একক যিনি আমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমাদেরকে কিছু দায় দায়িত্ব দিয়েছেন এবং সেই দায় দায়িত্বের মাঝেই আমাদের নাজাত রয়েছে তার অনুগ্রহ গুলোর মাঝে সবথেকে বড় অনুগ্রহ তিনি আমাদেরকে যেটা করেছেন যে আমাদেরকে তিনি মুসলিম করেছেন এবং এই মুসলিমের মাঝে যারা আল্লাহকে চিনে এবং মানে আমাদেরকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং এই ব্যস্ততার মাঝে আল্লাহ আমাদেরকে তাদের থেকে মুক্ত রেখেছেন যারা একটু অবসর পেয়েছি এবং আল্লাহর ঘরে উপস্থিত হতে পেরেছি। বহু মানুষকে আল্লাহ বহু ব্যস্ততার মাধ্যমে ফেলে দিয়েছেন। যার ফলে তারা আল্লাহর জিকিরকে গুরুত্বের সাথে নিতে পারেনি। তারা তাদের ব্যস্ততা নিয়ে ব্যস্ত। কিন্তু আমরা যারা এখানে উপস্থিত হতে পেরেছি এটা আল্লাহর অনুগ্রহে হয়েছে।
আমরা সেই সত্তার প্রশংসা করি। যিনি আমাদেরকে মুসলিম করেছেন। একত্বের উপরে রেখেছেন তারা বন্দেগী করার সুযোগ দিয়েছেন আমরা তার প্রশংসা করি। আলহামদুলিল্লাহ। সালাতু ওয়াস সালাম প্রিয় নবী মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি যার মাধ্যমে আমরা এ কল্যাণকর দিন পেয়েছি। যিনি এই পৃথিবীতে ৬৩ বছর পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন নবুয়তের পর থেকে আমাদের গণনা শুরু। যেহেতু ইসলামটা তার নবুয়তের পর থেকে গণনা করা হয়। যেদিন থেকে তিনি নবুয়ত প্রাপ্ত হয়েছেন তার আগের জীবনেও তার জীবনে কোনো পাপ নাই। তিনি সময় নষ্ট করতেন না। আলফাল কথা বলতেন না। আর নবী হওয়ার পরে সেটা প্রশ্নই ওঠে না। যেটা আমরা সবাই জানি।
তিনি সবসময় চেয়েছেন আল্লাহ সুবহানাহুওয়া তাআালার সন্তুষ্টিমূলক কাজ করতে এবং যেই কাজে দুনিয়া এবং পরকালের কল্যাণ রয়েছে তিনি সবসময় সেই কাজেই নিজেকে নিয়োজিত রাখতেন এবং যতগুলো পজিশন তার ছিল সব পজিশনেই তিনি এর হক আদায় করেছেন নবী হিসাবে পুরুষ হিসাবে স্বামী হিসাবে রাষ্ট্রনায়ক হিসেবে সঙ্গী হিসেবে বন্ধু হিসাবে সব ক্ষেত্রে তিনি তার হক কিভাবে প্রতিষ্ঠিত করতে তা আমাদেরকে দেখিয়েছেন। আমরা সে রাসূলের প্রতি সালাত এবং সালাম পাঠ করি। আল্লাহুম্মা সাল্লি ওসাল্লিম ওয়াবারিক আলাবিকা মুহাম্মদ। আজকে আমাদের খুতবায় মূল বিষয় হবে আপনি আপনার অবস্থা সম্পর্কে একটু সচেতন হন। মানে আপনি কে? আপনার পরিচয়টা।
আপনি নিজে নিজে একটু জিজ্ঞেস করেন আপনি কে? আপনি নিজে নিজে ভাবেন আপনার পজিশনটা কোথায়? কি মান আল্লাহর কাছে আপনার? যদি আপনি ভাবেন না হাজারো মানুষের মাঝে দেখতে পাবেন যে আল্লাহর কাছে আপনার মান অনেক যেটা আল্লাহ পৃথিবীর বহু মানুষকে দেয় নাই ভাবতে পারেন যে আমি তো অভাব কালো সমাজের মানুষ আমাকে মূল্যায়ন করে না ঘরে আমার কথার কোন মূল্য নাই মহিলাদের যা অবস্থা এটা হচ্ছে বাহ্যিক অবস্থা আল্লাহ তো কারো চেহারা দেখে বিচার করে না আল্লাহ কারো রূপ দেখে বিচার করে পয়সা দেখে বংশ দেখে না। এটা আমরা বিচার করি। কিন্তু এখানে যেহেতু আল্লাহ সুবহানাহুও তাআলার ব্যাপার যে তার কাছে আমাদের মান মর্যাদা কি? ওই জায়গাতে দেখতে পাবেন আপনার মান পৃথিবীর হাজার লাখো কোটি মানুষের চাইতে ভালো পজিশনে আছে।
এভাবে কোন সেন্সে? আপনি মুসলিম। আপনি হালাল খান। আপনি বাপ মার খেদমত করেন। আপনি ফরজ ইবাদত গুলোর গুরুত্ব দিচ্ছেন। কথা বললে সচেতন হয়ে কথা বলেন। এইযে যে বিষয়টা এটা হচ্ছে মা। যেটা হাজার মানুষের মাঝে আপনি খুঁজে পাবেন না। তো ওইটাই আজকে স্মরণ করিয়ে দেয়ার জন্য খুতবা। আমরা যদিও জানি যে কোন বিষয় নিয়ে খুতবা দেয়া হোক। আমাদের মুসল্লি যারা আছে তারা সবাই এ বিষয়গুলো জানে। কিন্তু মানে না। এজন্য মাঝে মাঝে তাদেরকে এ কথাগুলোকে স্মরণ করিয়ে দেয়ার প্রয়োজন হয়। আসুন দেখাই আমি যেভাবে সাজিয়েছি যাদের দাবি যে আমাদের আকিদা সঠিক যাদের দাবি আমাদের আকিদা সঠিক এবং আমরা সুন্নাহ মোতাবেক চলি মানে বেদাত করি না তাহলে এমন কেউ যদি এই মজলিসে থেকে থাকেন আমি আপনাকে বলতেছি তাহলে আপনার উচিত ইবাদত করা অনেক বেশি ইবাদতে মনোযোগী হওয়া কেন কারণ আপনার মান এমন আল্লাহ আপনাকে গ্যারান্টি দিয়েছে যে তুমি ইবাদত করলেই কবুল হবে এটা এটা বেশি হোক বা কম।
দুই রাকাত নামাজ পড়লেই কবুল হবে। কেন? কারণ তোমাদের তোমার আকিদা ভালো। আর তুমি তো নামাজটা পড়বা আমার নবী মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সাল্লামের সুন্নাহ মোতাবেক। তোমার এই জ্ঞান আছে। এখন যেই দুইটা জিনিস লাগে ইবাদত কবুল হওয়ার জন্য তোমার মধ্যে সেটা আছে। তুমি করলেই সেটা কবুল হবে। যাদের এই জ্ঞান তারা কেন চুপচাপ বসে থাকে? কেন তারা ইবাদত করে না? তাকে কথাগুলো গুরুত্বের সাথে নিতে হবে। দ্বিতীয় পয়েন্ট হচ্ছে যাদের পিতামাতা বেঁচে আছে তাদের উচিত তাদের মরার আগে নিজের অবস্থানটাকে ঠিক করে নেও। পিতামাতার খেদমতের মাধ্যমে তাদেরকে সন্তুষ্ট করা। এটা তাদের বেঁচে থাকা অবস্থায় আপনাকে আমাকে করতে হবে। তার মরে যাওয়ার পর আপনার চোখের পানি আপনার কোন ফায়দা দিবে না।
কবরে গিয়ে কান্নাকাটি লোভ দেখানো খাওয়ানো প্রোদন করা মানুষের সামনে এই বলা সেই বলা বাপমা আমার জন্য এটা করেছে ওটা করেছে। এই ছাতা দিয়ে আপনার বাপ মার কোন উপকার হবে না। আর না আপনার হবে। উপকার পেতে হলে কি করতে হবে? তারা বেঁচে থাকতে কদর করে। আর যাদের মরে গেছে তারা এখন দোয়া করা ছাড়া তো আর কিছু নাই। ক্ষমা চাইতে হবে। আল্লাহর কাছে দোয়া করতে হবে। দান সকা করতে হবে। এটা তাদের উপকারে আসবে। কিন্তু আপনি আল্লাহর কাছে দায়বদ্ধতায় থেকে গেছেন। কারণ আপনি আপনার বাপ মার সাথে অনেক খারাপ আচরণ করেছিলেন। এজন্য ক্ষমা চাওয়া ছাড়া নাজাতের পথ নাই। তৃতীয়ত হচ্ছে যাদের ইনকাম হালাল যারা হালাল ইনকাম করেন তাদের উচিত দান করার অভ্যাস করা।
কারণ কি? হালাল ইনকাম থেকে দান করলে কি হয়? কবুল হয়। আর হারাম ইনকামের দান কবুল হয় না। এজন্য আপনি যতটুকু পারেন দান করেন। কারণ আপনারটা আল্লাহ গ্রহণ করার জন্য প্রস্তুত। কিন্তু আপনি করতেছেন না। এটা আপনার ব্যর্থতা করা উচিত। তৃতীয় দিক থাকবে যাদের আহার জীবনযাপন হালালের উপরে। ইনকামও হালাল। জীবন যাপনও করে হালাল। তাদের উচিত খুব ঘন ঘন আল্লাহকে ডাকা। মানে দোয়া করা। কারণ যেই ব্যক্তির রিজিক হালাল। তার পোশাক হালাল। তার জীবন যাপন হালাল। আল্লাহ বলেছেন এই ব্যক্তি দোয়া করলেই তার দোয়া কবুল হয়। আর হারামখোরের দোয়া কবুল হয় না। তাহলে আপনি যদি হালালখোর ব্যক্তি হয়ে থাকেন তাহলে আপনি চুপচাপ বসে কেন আছেন? আপনার জবান এত দামি একটা জিনিস তাহলে আপনি আল্লাহকে ডাকেন না কেন? আর আপনার সাথে ওয়াদা আছে আল্লাহর হালালখোরদের ডাক আল্লাহ সুবহাতালা দ্রুত।
পঞ্চম যে বিষয়টা থাকবে যারা ভালো অবস্থায় আছেন অন্যদের চেয়ে আপনার প্রতিনিয়ত আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করা উচিত। অন্তত মুখে আলহামদুলিল্লাহ তো বলতে পারেন মাঝে মাঝে স্মরণ করে পারেন না তাহলে যারা ভালো আছেন তাদের শুকরিয়া আদায় করতে হবে আর যারা মন্দ অবস্থায় আছেন বিপদ আপদ বালা মুসিবত আপনাকে ধৈর্য ধারণ করতে হবে আল্লাহ সুবহানাহুওয়া তাআালার ইনসাফের উপরে কোন সন্দেহ থাকা যাবে না এবং আল্লাহ সুবহানাহুওয়া তাায়ালার কৃত ফয়সালার উপরে আপনি বির কোন মন্তব্য করতে পারবেন ধৈর্য ধারণ করতে হবে তাতেই কল্যাণ আছে কি কল্যাণ আছে একটু পরেই সেটা আমরা আলোচনায় উল্লেখ করব এবং মন্দ অবস্থায় যদি থেকে থাকেন কি এমন জিনিস আছে যেটা সামনে নিয়ে আসলে আপনার কষ্ট লাগব হয়ে যাবে মন্দ অবস্থা দূর তো হবে না আপনি রাতারাতি পরিপতিত হবেন না কিন্তু যে অবস্থায় আছেন ওই অবস্থায় থেকে আপনার মনটা ঠান্ডা হয়ে যাবে সে উপায়টা কি এটা খুতবার একবারে শেষের একটা হাদিস বলব এবার আসুন আমরা যে কথাগুলো বললাম
এই সম্পর্কে কোরআন হাদিসে কি আছে আমি আপনাকে দেখাই প্রথমে বলেছি যাদের আকিদা ভালো এবং যারা সুন্নাহ উপরে আছেন এ মানে আমরা যারা নিজেদেরকে আহলে হাদিস দাবি করেন আমরাই তো বলি যে আমাদের আকিদা একমাত্র ঠিক আমরা শিরক করি না এবং আমরা সুন্নাহর উপরে চলি আমরা বেদাত করি না মানে আমরা তার মানে বোঝা যাচ্ছে যে আজকের খুতবা মূলতটা আমাদের জন্য বেদাতি মুশরেক তাদের জন্য না এজন্য আমরা বিশ্বাস করি কোরআন এবং সুন্নাহর অনুসারীরাই সেই লোক যাদের আকিদা ভালো এবং যাদের কাছে সুন্নাহর জ্ঞান আছে আল্লাহ তাদেরকে বলেছে এরা হলো আমার বান্দা আর আল্লাহ তাদেরকে বলেছেন তুমি যেহেতু আমার বান্দা আমার একত্বের জ্ঞান তোমার মাঝে আছে তুমি ইবাদত কেন করো না তোমার ইবাদত গ্রহণযোগ্য আল্লাহ ডেকে বলতেছেন আমাদেরকে আল্লাহ বলেছেন আমার বান্দারা যারা আমার উপরে ঈমান এনেছ আমার পৃথিবীটা অনেক বড় আল্লাহ বলেছেন তোমরা একমাত্র আমার ইবাদত কর আপনি যখন এ আয়াতটা সাধারণভাবে নেবেন তাহলে আপনার কাছে তেমন কিছু নজরে আসবে না।
কিন্তু আল্লাহ ইবাদতের সাথে এ কথা কেন বললেন? এই পৃথিবীটা প্রশস্ত অনেক বড়। তার মানে আজকে আমরা অধিকাংশ মানুষ যারা হারাম খায় ইবাদত ছেড়ে দিয়েছি। কেন? আপনি নামাজ কেন পড়তে পারেন না? বলতেছে যে মালিক আমাকে নামাজ পড়ার অনুমতি দেয় না। আমি এই কাজে ব্যস্ত। এই কাজ করে সংসার চলে না। এজন্য নামাজ পড়ার সুযোগ পাই না। রিক্সাওয়ালারা নামাজ পড়ে না। ওয়ার্কাররা নামাজ পড়ে না। মানে যারাই নামাজ পড়ে না কজ কি দেখায়? সংসার চলে না। অল্প বেতনে কাজ করি। তাহলে এজন্য নামাজ পড়ে না। তারা ইনকামের জন্য ব্যস্ত। যারা আল্লাহর ইবাদত থেকে মাহরুম। যারা কারা যেমন দাড়ি যারা ফেলে দিয়েছে বিভিন্ন হোটেলে চাকরি করে।
ইউরোপ আমেরিকাগুলাতে থাকে তারা বলে যে এখানে পারমিশন নাই। এজন্য দাড়ি ফেলে দিতে হয়। টাকনার নিচের প্যান্ট নিচেই থাকে উদ্দেশ্য কি দুনিয়া তারপরে ব্যাংকে যারা জব করে সুদি ব্যাংক জেনেশুনে এনজিওতে যারা জব করে মানে প্রকাশ্য যেগুলোতে আছে জড়িত তারা আল্লাহ বাদ থেকে নিজেকে মুক্ত করে নিয়েছে করে না আল্লাহ তাদেরকে বলতেছেন আমার জমিন কিন্তু প্রশস্ত তার মানে আল্লাহ বলেছেন যেখানে খুশি তোমার দরকার পড়বে সেখানে তুমি চলে যাও আল্লাহর গোলাম হয়ে বেঁচে থাকতে হবে তোমার বাহানা চলবে নাম খায়ার বাহানা এটা কোনদিন আল্লাহ গ্রহণ করবে না। আল্লাহ বলবে আমার জমিন কি প্রশস্ত ছিল না? যেখানেই তোমার ইবাদত করার সুযোগ আছে তুমি সেখানে চলে যাও।
ইন্ডিয়ার মত নেপালের মত জায়গায় থেকে ডেনমার্কের মত জায়গায় থেকে আপনি বলেন যদি যে আমিতো আজান শুনতে পাই না। তা আমি নামাজ কেমনে পড়? এখানে কেউ মুসলমান না। আল্লাহ তাকে বলেছে আল্লাহর জমিন প্রশস্ত। সেখানে চলে যাও। যেখানে গিয়ে আল্লাহর সেজদা করা সম্ভব। যেখানে গিয়ে সেজদা থেকে তোমাকে একটু ধাক্কা দিয়ে উঠিয়ে দিবে না। তুমি সেই জায়গায় কেন যাচ্ছ না? তুমি হিন্দুদের আড্ডাখানায় থাইকা বলতেছো আমি এবাদত করতে পারতেছি না। আল্লাহ তো এই কজ গ্রহণ করবেন। এজন আল্লাহ তাকে বলেছেন হালালের জন্য গালফ চলে যান। ইউরোপ ছেড়ে দেন। যদি আপনার দন পালন করা না যায় সেই জায়গাতে অবস্থান করা যায় না।
এজন্য হিজরতের ব্যবস্থা কিন্তু ছিল। হিজরতের ব্যবস্থা কেন ছিল? যেখানে আল্লাহর নাম নেওয়া যায় না সেখানে কোন মুসলমান থাকতে পারে না। আর যেখানে কোন মুসলিম বসতি করবে সেখানে আল্লাহর ইবাদত ছাড়া আর কোন ইবাদত চলবে না। এটা না মুসলিম বসতি। কিন্তু আমরা এমন জঘন্য মার্কা মুসলিম আমার পাশের বাড়ির লোক হিন্দু। বাংলার জমিনের এমনও কিছু মসজিদ আছে তার পাশের দেয়ালের পাশে মন্দির। তারা গর্ব করে বলে যে আমরা মিলেমিশে থাকি। না এতটা ইসলাম তো আপনাকে উদারতা দেয় নাই।
এই মিলেমিশে থাকা যেখানে আল্লাহর সেজদা হয় আর তার পাশে গাইরুল্লাহর ধর্ম ধরা হয় আর আপনি বলতেছেন আমরা মিলেমিশে থাকি আল্লাহ ধরবে কাল কেয়ামতের মাঠে মানে যেখানে মুসলিমরা বাস করবে সেখানে আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত চলবে না হলে ওইরকম সমাজ গঠন করে মুসলিমরা একদিকে চলে যেতে হবে যেখানে শুধু আল্লাহর ইবাদত করা যাবে কিন্তু আমাদের অবস্থা এমন দাঁড়িয়ে গেছে আমরা দুনিয়ার প্রতি এত বেশি ঝুকে গেছি যে আমার ধর্ম যায় যাক কিন্তু আমার সম্পর্ক যেন না টুটে আমার বিজনেস যেন ভঙ্গ না হয়। আমার ইনকাম বন্ধ হয়ে যাবে। এগুলোর কারণে আমরা ধর্ম ছেড়ে দেই। কিন্তু হিন্দুকে ছাড়ি। রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে যারা আছেন একই টেবিলে তারা খেতে বসতেছে।
সেকুলারিজমে বিশ্বাসী আর আপনি তাওহীদবাদী। একই টেবিলে খাচ্ছেন। মানে ধহরমহ। এইভাবে আল্লাহ সুবহানাহুতাালার কাছে নাজাত পাওয়া যাবে না। আল্লাহ আল্লাহর বান্দা আল্লাহ তাদেরকে ডেকেছেন এটা আপনি সূরা আনকাবুতে ৫৬ নাম্বার আয়াতে পেয়ে যাবেন। এবং আল্লাহ সুবহানাহুতালা বলেছেন নিশ্চয় এই টাইপের লোক যারা সে পুরুষ হোক বা মহিলা হোক যারা আমারই গোলাম তারা যে কোন ইবাদত করুক কেন তাদেরকে বলতেছে ইবাদত করতে? আল্লাহ বলেছেন তাদের যত ছোট ইবাদত হোক না কেন তার একটা ইবাদতও আমি আল্লাহ নষ্ট হতে দেব না। আল্লাহ বলেছেন এগুলো হারিয়ে যাবে না। সব কমন করা হচ্ছে। তার প্রত্যেকটার বদলা তাকে দেওয়া হবে।
কোরআনে আল্লাহ সুবহানাহুতালা সূরা কাহাফ ১৮ নাম্বার সূরার ৩০ নাম্বার আয়াতে বলেন ইন্নালানা যারা সৎ কাজ করে তাদের একটা আজরকেও আমি মানে নষ্ট হতে দেব না আল্লাহ সব আমি সংরক্ষণ করে আচ্ছা বলেন তো দেখি ঈমানদারদের সাথে আমল নষ্ট করা হবে না এই কথাটা আল্লাহ কেন বললেন তার মানে কোরআনে এমন ইঙ্গিত আছে বহু মানুষের আমল আল্লাহ বরবাদ করে দিবেন তাদের আমল সয়াব সব নষ্ট হয়ে যাচ্ছে কেন সে কারণগুলো আমাদেরকে জানানো হয়েছে রাস কি বলেছেন যে ব্যক্তি বেদাত করে যে ব্যক্তি সুন্নাহ মোতাবেক ইবাদত করে না তার ইবাদত কি করা হবে আল্লাহ কোনদিন গ্রহণ করবে না সেটা প্রত্যাখ্যাত যে ব্যক্তি এমন কোন কর্ম করল যেটা আমাদের শরীয়তের মধ্যে নাই আল্লাহ কি করবেন সেটা গ্রহণ করবে বাতিল জিনিস আপনার কাছে কোন মাল সামান কোন কিছু নিয়ে আসলে আপনি যখন দেখে পছন্দ করেন না আপনি বলেন পচা সরা এটা গ্রহণ করা যাবে না রিজেক্ট করে আর আল্লাহ সুবহানাতালা ঠিক এই আচরণটাই
করবে পৃথিবীর বহু মানুষের সাথে যাদের সে যোগ্যতা নাই যে যাদের আমল গ্রহণ করা যায় আবার অনেক ব্যক্তিরা আছে এমন আমল নিয়ে আসবে দেখবে যেটা পচা দেখতে আমলের মত কিন্তু কিছুই নেই গ্রহণযোগ্যতা তারা কারা তারা বেদাত করে আর মুমিনদেরকে এজন্য আল্লাহ বলেছেন যে তোমার আকিদা ঠিক সুন্নাহ উপরে আছো তুমি জেনে রাখ তোমার একবার সুবহানাল্লাহ বলাটাও আল্লাহ নষ্ট হতে দিবে না সেটাকে অক্ষত অবস্থা রাখার ব্যবস্থা করেছে আল্লাহ বলেছেন তোমার যে কোন ভালো কাজের একটা আজরকে আল্লাহ নষ্ট করতে দিবে এজন্য আমাদেরকে আমল করতে হবে আর আল্লাহ কাদের আমলকে নষ্ট করে দিবেন মুশ কাফেরদের সম্পর্কে বলেছেন আল্লাহ বলেছেন কত ব্যক্তির আমল আমলকে আমি ফোকাস করব আমার কাছে নিয়ে আসা আমি সে আমলের দিকে যাব পাহাড় সমান ইবাদত করেছে তার ধারণা মোতাবেক কিন্তু আল্লাহ বলেছেন আমিগুলোকে কি করব একতো করে দিবে পাউডার আবার করে দিবে বিক্ষিপ্ত তার মানে ছোটবেলায় আমরা যেটা করেছি বালু দিয়ে উচা টিলার মত করেছি ফেরার সময় লাথি দিয়ে এটাকে উড়িয়ে দিয়ে চলে আসছে এরকম করেন নাই কখন একটা পাউডারকে যদি জড় করা পাউডারকে যদি এটাকে ছিটিয়ে দেওয়া হয়।
তার মানে অস্তিত্ব পর্যন্ত থাকবে না। আপনি এগুলাকে আবার জড় করে দেখাইবেন আল্লাহকে যে এতো আমার ইবাদত। আল্লাহ সেই নমুনাটাই রাখবে না। আপনি দেখবেন তাকিয়ে কিছুক্ষণ পর হাওয়া হয়ে গেছে। কিছুই নেই আপনার ইবাদত। কেন? কারণ তারা শিরিক করেছে আমল নষ্ট করেছে। আর আল্লাহর প্রতি বিশ্বাসই ছিল না। পৃথিবীর বহু মানুষ যারা দুনিয়ার লাভের জন্য ইবাদত করে। আল্লাহ তাদের সাথে এই আচরণটা করবেন যে আয়াতটি আপনি সূরা ফুরকান ২৫ নম্বর সূরার ২৩ নাম্বার আয়াতে পেয়ে যাবেন। তাহলে এদের বিপরীত হচ্ছি আমরা। একদল আছে যাদের আমলকে বিক্ষিপ্ত করে উড়িয়ে দেওয়া হবে। আর আপনার আমার সাথে ওয়াদা করা হচ্ছে আমাদের আমলকে একটাও নষ্ট করা যাবে না।
সবকিছুর জাযা আল্লাহ আপনাকে পূর্ণমাত্রায় দেন। এখন যারা এই মানের তাদের কাছে আমাদের প্রশ্ন তাদের ইবাদত করতে আপত্তিটা কোথায়? তারা ফরজ নামাজ ছেড়ে দিয়ে বসে আছে। তারা আল্লাহ সুবহানাহুতাালার হুকুম আহকুমের ধারধারে না। নামাজের সালাম ফিরানোর শেষ হলেই ৩৩ বার মানে ১০ বার সুবহানাল্লাহ। ১০ বার আলহামদুলিল্লাহ ১০ বার আল্লাহু আকবার। এই ৩০ বার বলার মত ক্ষমতা নাই। আমরা তো ৩৩ বার করে পড়ি তাই না? হাদিসে ১০ বারের কথাও আছে। মাত্র ১০ বার করে। এতটুকু বলারও যাতে ক্ষমতা নাই।
কি এমন ব্যস্ততা তার সে চট করে উঠে দৌড় দিতে শুরু করে কেন তার মানে আপনাকে আল্লাহ তো বলেছে তুমি যা ইবাদত করবা তোমার একটা নেকিকেও নষ্ট করা হবে না ঘরে আমাদের মা বোনরা মহিলারা সারাটা দিন কিভাবে পার করে মোবাইল দেখে খানাবানা পাকিয়ে আত্মীয়স্বজনের খেদমত অমুক তমুক বহু কিছু সারাদিন তার সংসারের ব্যস্ততা নিয়ে তার লাইফটা কেটে যায় অথচ আল্লাহ বলেছেন তোমার আকিদা ভালো সুন্নাহর জ্ঞান আছে মাঝে মাঝে তুমি ঘরে দুই রাকাত নামাজ নামাজ পড় জবানের কিছু জিকির করো কোরআন তেলাওয়াত কর বা শোন এটা কেন করে না মহিলা যে তার প্রত্যেকটা ইবাদত গ্রহণযোগ্য তারটাকে মুশরিকদের মত নষ্ট করে দেওয়া হবে না আল্লাহ গ্যারান্টি দিচ্ছে কিন্তু আমাদের আমলনামা শূন্য আমাদের ব্যাগ ভালো মাছ ধরলেই রাখতে পারতেন কিন্তু আপনি ধরতেছে না কিনারায় বসে আছে সবাই মাছ ধরতেছে আপনি তামসা দেখেন বসে বসে আপনার কি ফায়দা দেখে একটা মুসল্লিকে দেখে তাসবি করতেছে কোরআন পড়তেছে তাহলে আপনি অযথা সময় নষ্ট না
করে আপনি একটু কোরআন পড়েন সময় হয়েছে সকালবেলা নাস্তার আগে ওযু করে দুই রাকাত নামাজ পড়ে নেন মাত্র পাঁচ মিনিটের ব্যাপার আপনার ঝোলাটা ভরে যাইতো নেকিতে কিন্তু আমাদের মেন্টালিটি কেন এমন আমরা জীবনের সার্কুলারের মধ্যে আমাদের লিস্টের মধ্যে সব রেখেছি ইবাদত বিহীন কেন এমনটা হয়েছে দুই রাকাত নামাজ পড়তে আপনার এত কি কষ্ট আমাদের বিছানায় আল্লাহর নাম নেই না কোথাও আমাদের আল্লাহর নাম নেই কেন এমন কেন হয়েছে আমাদের লাইফ কিন্তু আমাদের তো এমন শিক্ষা দেওয়া হয়নি। আল্লাহ সুবহানাহুতালা বলেছেন তোমরা এমন যোগ্য সম্পূর্ণ ব্যক্তি তোমাদের ইবাদত গ্রহণযোগ্য পর্যায়ে রয়েছে। তোমরা ইবাদত করো তাহলে গ্রহণযোগ্য। এজন্য আমাদেরকে এ কথাটাকে স্মরণ করে দিতে চাচ্ছি যারা আকিদা ঠিক দাবি করে আপনাকে ইবাদতের দিকে ঝুকতে হবে।
আজকে পৃথিবীর মানুষ বিশেষ করে মুসলিমরা আহলে হাদিসরা ইবাদত থেকে দূরে কেন জানেন? তারা একটা ইবাদতের শর্তের মর্ম বুঝে না। ইবাদত মানে কি? এটাই অধিকাংশ মুসলিমরা বোঝে না। এবাদতের যে তারুফ সংজ্ঞা করা হয়েছে অনেকে অনেক কথা বলেছেন তার মধ্যে ইবনে তাইমিয়া রাহমা্লাহ যে সংজ্ঞাটা করেছেন যদি আপনি এতটুকু বুঝতেন তাহলে দেখেন তো আমাদের আচরণটা কি ইবনে তাই হুল্লাহ তিনি বলেন ইবাদত হল এমন একটা ব্যাপক শব্দ ইবাদত এর মধ্যে এমন কিছু কথা আছে এমন কিছু কাজ আছে যে কথা এবং যে কাজ আমাদের রব পছন্দ করে এবং সেই কথায় সেই কাজ যদি আল্লাহ দেখতে পায় আল্লাহ সন্তুষ্ট এটা বলতেছেন এমন কিছু আল্লাহকে সন্তুষ্ট করে দেয় আল্লাহ রাজি খুশি হয়ে যায় এমন যত কথা আছে যত আমল আছে এটাই হচ্ছে সেটা গোপন হোক প্রকাশ তার মানে আপনার জবানটাকে বন্ধ করে রাইখেন না মানে আল্লাহর নাম নেওয়া থেকে অথচ অথচ আপনি নিলেই আল্লাহ সন্তুষ্ট হবে।
তাহলে ওই বাক্যটা উচ্চারণ করেন আল্লাহ সন্তুষ্ট হয়ে যাবে। আরে এটাই ইবাদত। রাস্তার মধ্যে একটা কষ্টদায়ক বস্তু পড়ে আছে। আপনি তুলে ফেলে দিলেন। আল্লাহ সন্তুষ্ট হয়ে যাবে। এটাই ইবাদত। তার মানে আপনাকে বিষয়টা এভাবে নিতে হবে যে আমার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ দ্বারা আমি তো ওই কাজটাই করতে হবে যে কাজ করলে আল্লাহ সন্তুষ্টি দেয়। কিন্তু আপনি দেখেন আমাদের পুরো দেহটাকে আমরা লাগিয়ে দিয়েছি ব্যক্তির সন্তুষ্টির কাছে। দলের সন্তুষ্ট, ব্যক্তির সন্তুষ্ট, নেতার সন্তুষ্ট, মসজিদ কমিটি মসজিদের জনগণের সন্তুষ্ট, বক্তা শ্রোতাদেরকে সন্তুষ্ট করার জন্য বক্তব্য দেয়। কিন্তু উচিত ছিল আল্লাহকে সন্তুষ্ট দেওয়ার মত কথা বলা। উচিত ছিল ন্যায়সঙ্গত অবস্থায় থাকা। সমাজের বিচারকরা মানুষকে সন্তুষ্ট করার জন্য বিচার করে।
আল্লাহ সন্তুষ্টির কথা ভুলে যায়। এজন্য আল্লাহ তাদেরকে মান দিয়েছে এমন কি মান যে কোন ব্যক্তি যদি ইনসাফের সাথে বিচার করে আদান ন্যায়সঙ্গত আল্লাহ তাকে স্পেশালভাবে আরশের ছায়ার নিচে স্থান দি মানটা কেন দিয়েছে যাতে এটা বহাল রাখে সে কিন্তু আল্লাহ ভালো করেই জানে এটা বহু পৃথিবীর অধিকাংশ নেতারা বহাল রাখতে পারবে কারণ তারা মানুষের সন্তুষ্টি অর্জন করার জন্য তারা দান করে চলে আজকে এমন হয়ে গেছে আমরা তো বিভিন্ন ওয়াজ মাহফিল গুলোতে যাই এবং দেখি বড় করে ব্যানারে তার নাম প্রথম লাইনে এবং মোটা করে লেখা না থাকলে সে নাকি দান করতে চায় না। তাহলে এটা কি আল্লাহর সন্তুষ্টি হইল নাকি এটা মানুষকে সন্তুষ্ট করা? তো মানুষের কথা হচ্ছে যে সে তার নিজের মত করে জীবন যাপন করতেছে।
অথচ উচিত ছিল সে আল্লাহকে সন্তুষ্ট করার মতন কথা বলবে। আল্লাহকে সন্তুষ্ট করার মতন কাজ করবে। এটা উচিত ছিল। এটি হল ইবাদত। কিন্তু আজকে আমরা এটা ছেড়ে দিয়েছি। না আমাদেরকে আমাদের ইবাদতের দিকে ফিরে আসতে হবে। জেনে রাখেন ইবাদতের মান কি? ইবাদত হল ঈমান যেটা অধিকাংশ মানুষরা ফোকাস করেন না। আপনার ঈমান তো ভিতরে আছে। এখন ঈমান আছে না না আছে এটা তো প্রমাণ করে দিবে আপনার দাড়ি। আপনার ভিতরে ঈমান আছে না না আছে এটা প্রমাণ করে দিবে আপনার পোশাক। আপনার ঈমান আছে না না আছে এই সময়টা প্রমাণ করে দিবে। আজান হয়ে গেছে এই আসরের ওয়াক্ত পর্যন্ত এই সময় এটা আপনাকে প্রমাণ করে দিবে।
বাস্তবিক কি আপনি ঈমানদার কি ঈমানদার মান। এই যে খুতবা চালু হয়ে গেছে। যাদের ঈমান আছে তারা মসজিদে। এখন যারা দাবি করে ঈমান আছে কিন্তু মসজিদে আসবে না তারা বুঝে নেক তাদের ঈমান আছে না নাই কারণ ঈমান মানুষকে ঈমানের দিকে নিয়ে যায় কিন্তু এটা কেমন বিশ্বাস এটা হচ্ছে বন ইসরাইলদের মতন বিশ্বাস যে তারা দাবি করে আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি কিন্তু বাসরের প্রতি ওদের অন্তর ঝুকে গেছে আল্লাহ আশ্চর্য ব্যাপার তোমাদের ঈমান ধারকার জানা তোমাদের ঈমানকে কেমন ঈমান দাবি করা আমার উপরে তোমরা আল্লাহ ঈমান এনেছো অথচ বাচুর পূজার দিকে তোমাদের মন ঝুকে গেছে এটা কেমন ঈমান মানুষের ঈমান মানুষকে গরুর পূজার দিকে লিপ্ত করে এটা ঈমান হইল একটা মুসলিমের বিবেক কিভাবে এটা ঈমান হইল যে সে নোংরা জিনিস খায় ওটা কেমন ঈমান এভাবে ভাবতে হবে আপনাকে আল্লাহ বলছে তোমার ঈমান যদি তোমাকে আগে না বাড়াইতে না পারে তাহলে কিসের দাবি কর তুমি ঈমান তোমার ঈমান যদি তোমাকে
হারাম খাওয়া ছাড়াইতে না পারে সালাত যদি ধরাইতে না পারে পর্দা যদি পড়াইতে না পারে কিসের ঈমান সাহাবা কেরামদের জীবন আপনি দেখেন না একটা সময় ঈমান ছিল না তাদের লাইফ যেমন তেমন ছিল কিন্তু ঈমানওয়ালাদের জীবন দেখেন তাদের চামড়া দেখবে দূরের কথা তাদের ভিতরের পোশাক কেউ দেখেছে সাহাবা কেরাম মহিলারা এভাবে চল আমাদের মহিলাদেরকে দেখেন কেমন ঈমান এটা আমাদেরতো আল্লাহ সুবহানাহুতালা বলেছেন না ঈমানদারওলা এমন হইতে পারে না ঈমান ঈমানের মত হইতে হবে ঈমান হচ্ছে আমল দিয়ে প্রমাণ করতে হয় আর ঈমান হল একমাত্র নাজাতের উপায় শুধু মুখে ঈমানদার দাবি করলে হয় না। বরং আমলের মাধ্যমে আপনাকে নাজাত গ্রহণ করতে হবে।
এজন্য আল্লাহ আমলটাকে নাজাতের মাপকাঠি করেছেন। আমলবিহীন কোন ব্যক্তি নাজাত পাবেন না। যত সে মুখে দাবি করুক যে আমি ঈমানদার। আল্লাহ সুবহানাতালা আমাদের সাথে ওয়াদা করতেছেন নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনে তুমি পুরুষ অথবা মহিলা। তুমি যখন সৎ কাজ কর আমি আল্লাহ তোমাকে একটা উত্তম জীবন দেওয়ার ঘোষণা কর। সরা নাম্বার সূার ৯৭ নাম্বার আয়াতে আল্লাহ বলেছেন তারা যে ভালো ভালো কাজগুলো করে আল্লাহ বলেছেন আমি এর বিনিময়ে তাদেরকে উত্তম জীবন দেওয়ার ওয়াদা করতে সবার সাথে আল্লাহ ওয়াদা করতেছে এটা হচ্ছে ভালো কাজ বা ইবাদত করার মর্ম উপরন্ত আমাদের নবী মুহাম্মাদুর রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আমাদেরকে কি তথ্য দিয়েছেন? মহিলারা যদি সৎকর্মশীল হয়, পাঁচ ওয়াক্ত নামাজী হয়, আল্লাহকে ডাকা ব্যক্তি হয়, হালাল খাওয়া ব্যক্তি হয়, স্বামীর অপরাধের মধ্যে সে অংশ না নেয়, স্বামীর যা খুশি তা সে মেনে নেবে না।
হক কথা ছাড়া। এই ধরনের মহিলার যদি কেউ থেকে থাকে যার ঘরে আছে রাসূ কি বলেছেন? একটা ভাষা। আর ইবনে মাজাতে যেটা আছে তিনি বলেছেন ইন্নামাদুনিয়ামাতা পুরা দুনিয়াটাই সম্পদ একটা পুরুষের জন্য একটা কর্তার জন্য কিন্তু যার ঘরে গাড়ি আছে বাড়ি আছে শোপিস আছে দামি দামি ফার্নিচার আছে অনেক কিছু আছে ব্যাংক ব্যালেন্স আছে আর কিন্তু তার ঘরে এমন মহিলা আছে হতে পারে সেটা মা হতে পারে খালা হতে পারে ফুফু তার আন্ডারে আছে ছোট বোন বা তার মেয়ে বা তার স্ত্রী যে মহিলাগুলো তার ঘরে আছে যদি এদের মধ্যে কেউ সৎ থেকে থাকে তার মানে রাসূল বলতেছেন এই যে সৎ মহিলাটা যে তার ঘরে আছে হতে পারে তার বোন তার মেয়ে বা তার স্ত্রী তার মা যারা ঘরে থেকে ইবাদত করে এই সম্পদের মতন সম্পদ তার আর একটাও সমর্মশীল মহিলা একটা সুন্দর মহিলাকে বুঝায়নি একবারে টিপটকওয়ালা মহিলা যেগুলোর পেছনে আমরা ুকেছি কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সাল্লাম বলেছেন বরং সৎকর্মশীল মহিলাদের
মান এমন যার ঘরে আছে সে সৌভাগ্যবান তার কাছে অনেক দামি একটা সম্পদ আছে গুপ্ত ভান্ডার এটা এটার মূল্য কেউ দুনিয়ারবাসী চুকাইতে পারবে নাতো সৎকর্মের এতটা মূল্যায়ন করা হয়েছে কিন্তু আমরা এদিকে ঝুকি না এখন আমরা যদি সেই ইবাদত ছেড়ে দেই তাহলে আমাদের নাজাত কি হইতে পারে সর্বশেষ এই পয়েন্টের উপরে একটা কথা বলব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সাল্লামের একটা হাদিসের টুকরা বিশ্বাস ইমাম মুসলিম সে হাদিস করেছেন জিকিরের অধ্যায় রয়েছে ৪৯ নাম্বার অধ্যায় তাতে শেষ লাইনটা হচ্ছে এরকম রাসূ বলেছেন কোন ব্যক্তি যদি আমলের পিছে পড়ে যায় তার বংশ তাকে আগে বাড়াইতে পারবে কেয়ামতের মাঠে যখন বিচার শুরু হবে আর আপনার আমল শূন্য রাসূল বলেছেন এই ব্যক্তি কোরাইশ বংশের হলেও নাজাত পাবে না আহলে হাদিস ঘরের তো দূরের কথা আপনি বা এই আহলে হাদিস সমাজের সন্তান তার চাইতে বড় কোন লাকাব যদি থেকে থাকে আপনি আটকা পড়ে যাবেন কারণ আপনার জ্বালানি নাই আপনার গাড়িটা দামি জ্বালানি নাই আপনি আগাইতে পারবেন বলা
হয়েছে মানে যাকে তার ইবাদত থামিয়ে তাকে টেনে ধরবে পেছন দিকেতার বংশ তাকে কোনদিন আগে বাড়াতে পারবে না কারণ কেয়ামতের মাঠে কেবল তার ঈমান এবং আমলি একটা শক্তিশালী জ্বালানি যা তাকে জান্নাতের দিকে ধাবিত করে নিয়ে যাবে জাহান্নাম থেকে যত দ্রুত বেশি মুক্তি পাবে ওই ব্যক্তি যারা জ্বালানি পাওয়ার যত বেশি এজন্য বলা হয়েছে কোন ব্যক্তিতার চোখের পলক পড়ার সাথে সাথে পৌঁছে যাবে কিসের ভিত্তিতে তার চোখের দৃষ্টি সুন্দর এটা তার বংশ ভালো এটা না যার আমল ভালো তার আমলের কারণে সে দ্রুত চোখের পলকের মত পার হয়ে চলে যাবে এজন্য আমাদের জ্বালানিটাকে শক্তিশালী করতে হবে মুনাফেকদের কাছে নূর থাকবে না কিন্তু আমাদের কাছে নূর থাকবে এখন আপনার কাছে আমার কাছে নূর থাকবেন নূর কই আপনি তোই করেন না জীবনে একবারও নূর হন সেজদাতে নূরের মাত্রা বাড়ে আমাদেরকে জানানো হয় নাই তাহলে একটা মুসলিম হিসেবে আপনার সে নূরের ব্যবস্থা তো আপনি গ্রহণ করেননি আপনার কাছে সে যোগ্যতা ছিল কিন্তু আপনি
সেটা রাস্তা ধরেননি এজন্য সতর্ক সাবধান হয়ে যান যদি বলেন আমার আকিদা ঠিক আছে তাহলে আপনারই দায়িত্ব ইবাদত করা মুশরিকের দায়িত্ব ইবাদত করা না যারা গরুর পূজারী বট গাছের পূজারী তারা আল্লাহর ইবাদত করবে না আল্লাহর ইবাদত কারা করবে মুসলিম আল্লাহর ইবাদত তারাই করবে যারা আল্লাহকে এক বলে মানে যারা মানে যে আল্লাহ আমার স্রষ্টা আল্লাহ কোরনে কিন্তু এ কথা বলেছেন যে ঘটনা বলতে গিয়ে সূরা বাকারার ৪৫ নাম্বার আয়াতে বলা হয়েছে আল্লাহ বলেছেন ধৈর্য ধারণ করো এবং নামাজ প্রতিষ্ঠা করো এর মাধ্যমে আল্লাহর কাছে সাহায্য চাও যদিও বিষয়টা একটু কঠিন মানে বিপদ বড় আর এই বিপদের মধ্যে ধৈর্য ধারণ করে থাকা আবু করে এসে নামাজে দাঁড়ানো আল্লাহ বলেছেন ব্যাপারটা কঠিন অনেক কষ্ট হবে তোমার এটা অধিকাংশ মানুষ পারবে না তবে আল্লাহ বলেছেন এটা কাদের জন্য সহজ যারা ভয় পায় তাদের জন্য সহজ কি ভয় পায় আল্লা যারা মনে করে যে আমাকে একদিন আমার রবের সামনে গিয়ে দাঁড়াতে হবে এবং
জবাবদিহিতা আছে আমি কি করে আসছি যার এই চিন্তা আছে তার জন্য পাচ ওয়াক্ত নামাজ পড়া অত্যন্ত সহজ কেন এই ব্যক্তি ফজরের সময় উপস্থিত হতে পারে আমি আর আপনি কেন পারি না আমাদের আল্লাহর সামনে দাঁড়াইতে হবে এই টেনশনটাই নাই কারণ আমরা তো দুনিয়া নিয়ে ব্যস্ত এজন্য সতর্ক সাবধান হয়ে যান রাসূ বলেছেন যার আমল তাকে পিছনে ফেলে দিচ্ছে তার কোন বংশ পরিচয় তাকে আগে বাড়াতে পারবে না। এজন্য আমাদেরকে সৎ কাজের সাথে খুব দ্রুত ঝুকতে হবে। এবার আসুন দ্বিতীয় মূলনীতি যেটা বলেছিলাম সৎ কাজ আপনি কেন করবেন এটার অনেক সাইড আছে উল্লেখ করার মত। যেহেতু খুতবা সময় খুব দ্রুত পার হয়ে চলে যাচ্ছে।
এমন একটা পয়েন্ট উল্লেখ করব এটা আজকে এখান থেকে নেওয়ার মত। সেটা কি জানেন? এইযে আমরা যারা এখানে আছি আলহামদুলিল্লাহ বসে আছেন মনে হচ্ছে মোটামুটি সুস্থ। এমন অবস্থা এখানে কারো নাই যে একটু পরে আপনাকে স্লাইং দিতে হবে। এমন কেউ এখানে আসেন নাই। একটু পরে আপনাকে দুইজন ধরে দাড় করাইতে হবে এমন কেউ আশা করি এখানে নাই। আর যারা আছেন তারা তো বেডে আছেন শুয়ে আছেন, হসপিটালে আছেন। এইযে আমরা যারা সুস্থ চাইলে এখন দুই রাকাত নামাজ পড়তে পারি। চাইলে একটা সিয়াম রেখে নিতে পারি। চাইলে বসে বসে কোরআন তেলাওয়াত জিকির করতে পারি। আমাদেরকে বলা হয়েছে।
এই অবস্থাতে যদি আজকে একটা ঘন্টা আমরা এই ইবাদত খাস করে নেই যে আমি সকাল ৯য়টা ১০টার মধ্যে অন্তত দেড়টা ধরে নামাজ পড়ব যেহেতু আমি সুস্থ ফ্রি আছি আমার এত ব্যস্ততা নাই তার জন্য এটা উচিত যদি এটা আপনি করতে পারেন আমরা যারা এখানে আছি সবাই কি যুবক থাকবো না বৃদ্ধ হব সবাই কি সবসময় সুস্থ থাকব না অসুস্থ হইতে পারি অসুস্থ হতে পারি যার চান্স আছে যে আমার এ অবস্থাটা এমন থাকবে না যারা সচ্ছল তারা যদি মনে করেন যে না আমার সচ্ছলতা দূর হবে না। আমার কারণের মত ধ্বংস নাই। তহলে আমি তার কথা ভিন্ন। কিন্তু যে মনে করেন যে আমার এগুলো ছুটতে পারে, আমি বৃদ্ধ হইতে পারি, আমার অসুস্থতা আসতে পারে।
তাহলে তার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন লাইসামিন আমল রাসূ আমাদেরকে জানিয়েছেন প্রত্যেকদিন যে সকালটা হয় এমন কোন দিন বাদ নাই সন্ধ্যা পর্যন্ত একজন ফেরেশতা নিযুক্ত আছে এই ব্যক্তি কি করে তার আগাগোড়া সব না লিখে এমন নাই তার মানে আগাগোড়া সব লিখে সে আজকে সারাদিন কি করতেছে ফজরের সময় কয়টা বাজে উঠেছে? কি তেলাওয়াত করেছে? কি জিকির করেছে? কয় রাকাত নামাজ পড়েছে? কতটুকু সময় নিয়ে পড়েছে? জামাতে না একা সব লেখা হয়। এমন কোনদিন বাদ নাই যে লেখা হয় না। কিন্তু একদিন মমিন ব্যক্তিটা যেদিন অসুস্থ হয়ে যায় তখন তার এই টাইম টেবিল কিন্তু ঠিক থাকে না।
তখন ফেরেশতারা তখন আল্লাহর কাছে বলে আল্লাহ আপনার বান্দা তো আটকা পড় গেছে আজকে যে ফজরের জামা আসতো আজকে আসতে পারত হসপিটাল অবস্থা খুব খারাপ যেমন মা অনেক সময় যাদের হয় সপ্তা তারা আটকে যায় অবস্থা তৈরি হয় যে কোন মানুষ যারা আছেন ধরনের এক্সিডেন্টে আটকে গেলেন এই ব্যক্তি আটকা পড়ে গেছে এখনতো সকালটা বাজে রাকাত নামাজ কিন্তু নামাজ পড়তে পারতেছে না গেছে আটকা পড়ে গেছে আমাদের রব কি বলে জানেন ফেরেশতাকে ডেকে তখন বলে আল্লাহ তখন ফেরেশতাকে ডেকে বলে এই ব্যক্তি প্রতিদিন যে ভালো ভালো কাজগুলো করত ওইভাবে ওই আমলনামায় ওই টাইমে আমলনামার মধ্যে নেকিগুলো লিখতে থাকো যতদিন পর্যন্ত অসুস্থ হয়ে ফেরত না আসতেছে আর যদি এই অবস্থায় লং টাইম বিছানাতে শুয়ে শুয়ে যদি কবরে যেতে হয় ও মরার দিন পর্যন্ত আমলনামার মধ্যে নেকি লিখতেই থাকবে।
এটা হচ্ছে ভালো অবস্থায় আমল করার মর্যাদা। আপনি সুস্থ থাকতে যদি একটা আমলের উপর অভ্যস্ত হয়ে যান যেদিন অসুস্থ হয়ে যাবেন। আপনি আমল না করতে পারলে এটা আমাদের রব সেই পিসতাটাকে খালি ফেলে দিবে না। সেই পিছার মধ্যে নেকি আল্লাহর পক্ষ থেকে লিখে দেওয়ার ব্যবস্থা করা হয়েছে। এই হাদিসটি ইমাম মুস আহমদ উল্লেখ করেছেন ১৭৩১৬ ইমাম বুখারী রাহমা্লাহ এমন একটা হাদিস এনেছেন তার ভাষাটা এরকম কোন ব্যক্তি যখন অসুস্থ হয়ে যায় অথবা সফরে চলে যায় সেই ব্যক্তি সুস্থ থাকতে নিরাপদ থাকতে যে ইবাদতগুলো করত সফরে যাওয়ার কারণে সে ইবাদত ছুটে যাচ্ছে অসুস্থতা হওয়ার কারণে সে ইবাদতটা ছুটে যাচ্ছে কিন্তু আল্লাহ সুবহানাহুতালা অবস্থায় সাহিহান মানে সুস্থ অবস্থায় যেইভাবে সে আমল করে যে নেকি অর্জন করত সফরে যতদিন সে থাকবে যতদিন অসুস্থ থাকবে তার আমলনামার মধ্যে সে নেকি লিখে দেওয়ার ব্যবস্থা আল্লাহর পক্ষ থেকে করা হয়েছে।
কিন্তু এই নেয়ামত হারাবে যারা সুস্থ থাকা সত্ত্বেও ইবাদত করতেছেন না। তাহলে আপনিও তো একদিন অসুস্থ হবেন। আপনিও একদিন বয়স হবে আপনার। সেদিন চাইলেও আপনি লম্বা করে দুই রাকাত নামাজ পড়তে পারবেন না। এজন্য যাদের এই ক্ষমতা আল্লাহ দিয়েছে তাদের উচিত এটাকে কাজে লাগা। এজন্য আজকের খুতবাটাকে আপনি গুরুত্বের সাথে নেবেন। এটা আমার দাবি। আর সবথেকে বড় ব্যাপার হল কি জানেন? এই ইবাদতের সাথে রিলেটেড একটা কথা সবথেকে বড় ব্যাপার রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনি বলেন রাসূল্লাহ সাল্লাল্লাহু রাদিয়াল্লাহু বলেছিল রাসূুল্লাহ ইন্তেকালের প আবু বকর তারপর ওমর রাদিয়াল্লাহু তালা আনহু মিম্বরে দাঁড়িয়েছেন। এই মেম্বরে দাঁড়িয়ে তিনি বলতেছেন, আমি এমন একটা জায়গায় দাঁড়িয়েছি যেখানে তোমাদের নবী মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়াতেন এবং খুতবা দিতেন এবং এখানে দাঁড়িয়ে তিনি যে কথাটা বলেছিলেন অনেকগুলো কথা আছে আমাদের শেষ কথাটা ধার্তব্য।
তিনি বলেছিলেন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি তিনি মেম্বরে দাঁড়িয়ে বলেছিলেন মানহ হাসানাহ হাসানা যেই ব্যক্তি ভালো কাজ করতে পারলে আনন্দ পায় আর কোন খারাপ কাজ হয়ে গেলে সে কষ্ট পায় তার ধিক্কার লাগে এই ব্যক্তি হল প্রকৃত মুমিন আজকে আমরা পাঁচ ওয়াক্ত ফরজ সালাত ছেড়ে দিয়েছি আপনার অন্তরের মধ্যে সামান্য একটু খোঁচাও লাগে না একটা পশম টান দিলে যে একটা অন্তরে ব্যথা লাগে একটা চোখে কোন কিছু গেলে যে ব্যথাটা লাগে আপনি পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের মতন ইবাদতকে ছেড়ে দিয়েছেন। আপনার সে ব্যথা পর্যন্ত লাগে না। আর রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সাললাম বলেছেন যেই ব্যক্তি পাপ করলে তার অন্তরে দাগ লাগে, কষ্ট লাগে, আঘাত লাগে।
এই ব্যক্তি মমিন। যে ব্যক্তি ভালো কাজ করলে আনন্দ পায়। এই ব্যক্তি হচ্ছে মমিন। আর আপনি ভালো কাজ ছেড়ে দিয়ে আনন্দ পান। আপনি পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের মতন ইবাদত ছেড়ে দিয়ে আপনি আনন্দে আছেন, ঘুমিয়ে আছেন, রং ঢং নিয়ে ব্যস্ত। আনন্দ উৎফুল্য অবস্থায় আছেন। তো আপনি কি করে দাবি করতে পারেন আপনি মুমিন? অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সাল্লাম বলেছেন যেই ব্যক্তি ভালো কথা বলতে পারলে ভালো কাজটা করতে পারলে আনন্দ তৃপ্তি ফিল করে। দুই রাকাত নামাজ পড়তে পেরেছে তার কাছে অনেক ফিল হচ্ছে। আজকে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়তে পেরেছি আলহামদুলিল্লাহ আমার উপর বোঝা নেমে গেছে। যে আনন্দ ফিল করে রাস বলেছেন এখন আমাদের অবস্থাটা কোথায় আছি সেটা আমরা বিচার করি।
আমরা কিসে মজা লাগে আমাদের দেখতে পারবেন রং ভং সবকিছুতে আমাদের মজা লাগে কিন্তু ইবাদতে আমাদের কৃতিতৃষ্ণা লাগে তাহলে বুঝতে হবে যে আমাদের অন্তর থেকে ঈমান কিন্তু খালি হয়ে যাচ্ছে এটা বুঝতে হবে এটাকে জোর করে দাবি করার জিনিস না আমাদের কথা মানতে পারেন নাও মানতে পারেন কিন্তু ব্যাপারটা হচ্ছে আল্লাহ সুবহানাহুতাালার সাথে রিলেটেড আল্লাহ যদি সেটাকে এইভাবে গণ্য করেন তাহলে কেয়ামতের মাঠে আমাদের নাজাতের আর কোন পথ থাকবে না ইমাম তিরমিজী রাহমা্লাহ তিনি তার কিতাবে হাদিসটাকে উল্লেখ করেছেন ২১ ৬৫ আহমদে আছে ১১৪ সাহ ইবনে হিব্বানের মধ্যে ৬৭২৮ এবং মিশরাতে আপনি হাদিসটি ৬৩ পেয়ে যাবেন তাহলে এই হল ইবাদতের হাকিকত এজন্য যারা ইবাদত ছেড়ে দিয়ে বসে আছেন আপনি একটু নিজের খোঁজ নেন আপনার ঈমানের হালাতের অবস্থাটা কি আছে জেনে নেন ইবাদত বিহীন কোন ব্যক্তির ঈমান প্রমাণিত হবে না এ অবস্থায় যদি মরে যান খুব কঠিন পরিস্থিতি হইতে হবে আল্লাহ সুবহানাহুতালা আমাদেরকে তার দিকে ডেকেছেন এবং আল্লাহ বলেছেন যারা ঈমান
নিয়ে বসে আছো যেদিন মালাকুল ম তোমার সামনে উপস্থিত হয়ে যাবে সেদিন হাজার বললেও আর কোন কাজ হবে না তোমাকে সে সুযোগটা দেওয়া হবে না যে একবার তওবাটা পড়ি সে সুযোগটা দেবে না বরং এখানে চিপ দিয়ে ধরা হবে আর লাই ইলাহা ইল্লাল্লাহ বের হবে এজন্য এখন থেকে নিজেকে প্রস্তুত করে নেন এবার আসুন আমরা আমাদের খুব সর্বশেষ পয়েন্টগুলো উল্লেখ করি একটা একটা হাদিস মাত্র এটা ছিল মূল বিষয় এটা জীবনের সব এঙ্গেলে আপনি কাজে লাগান এবং বলেছিলাম যাদের পিতামাতা বেঁচে আছে আপনার উচিত তাদের বেঁচে থাকতেই তাদের খেদমত করে মরে মরে যাওয়ার পরে চল্লিশা করাবেন। হাজার মানুষকে দাওয়াত দিয়ে খাওয়াবেন।
আপনার মায়ের কবরের উপরে নেমপ্লেট মার্বেল টাইলস লাগাবেন। যা খুশি করতে পারেন। কোন কাজ হবে না। কোন কাজ হবে না। বরং তারা বেঁচে থাকতে তাদের প্রয়োজনটা পুরা করে। বেঁচে থাকতে তাদের কিছু চাহিদা আছে, আকাঙ্ক্ষা আছে সেটা পুরা করে। জিনিসটা জায়েজ। হারাম কোন কিছু পুরা করা যাবে না। আল্লাহই নিষেধ করে দিয়েছে। কিন্তু তাদের জায়েজ যতগুলো আবদার আছে আপনি দেখেন তো বাপ মার এই এগুলোর প্রতি আমরা খেয়াল রাখি কিনা। আপ আমার মত অদম হয়েন না। আমি আমার আম্মার সাথে নাই ইনসাফি করেছি বরং। কেন আমি তার ঘরে গিয়ে মাঝে মাঝে বসলাম না। আমার উচিত ছিল তার ফ্যানের নিচে একটু বসা।
আমাকে বলেছে কয়েকবার যে আমার এ ফ্যানের বাতাস কিন্তু লাগে না। আমি আসলে বিষয়টা বুঝতে পারিনি। বিআরবি চেঞ্জ করে দিয়ে পাকিস্তানি ফ্যান লাগিয়ে দিয়েছি। আরো আমি চাইলে লাগিয়ে দিতাম। কিন্তু আমি বুঝতে পারিনি কেন বাতাস লাগে না। তার মরার পরে যখন ওই বিছানায় একদিন আমি শুয়েছিলাম। তখন আমি বুঝতে পেরেছি কেন তার বাতাস লাগেনি। কারণ সে ঘরের জানালা ছিল একটা। খাট ছিল দেয়ালের সাথে। বাতাস পাস হয়ে নিচে চলে যেত। গায়ে বাতাস লাগতো না। তো এই শোয়াটা তার জীবদদশা আমাকে বসা উচিত ছিল। এখন আমাদের কাছে টাকা হয়েছে তাকে এসি লাগিয়ে দেয়ার মত সামর্থ্য রাখি। কিন্তু সে তো নাই। আপনাদের জীবনে এমনটা ঘটনা ঘটবে।
আজকে হয়তো বাপ মা ভালো কিছু খেতে চায়। ভালো কিছু ঔষধ বা কিছু একটু জীবন ব্যবস্থা চায়। আপনি টাকার বাহানায় স্ত্রী সন্তানদের বাহানায় বাপ মা থেকে মুখ ফিরিয়ে আছেন এই ব্যক্তিটা যদি মরে যায় আপনাকে আল্লাহ কোটিপতি বানিয়ে দি সেদিন আপনার আফসোস হবে যে আমার এ টাকা আমার বাপ মা খাওয়ার মত তৌফিক হয় আমি তো কিছু করতে পারি না তাদের জন্য এজন্য অবশ্যই বাপমা বেঁচে থাকতে প্রত্যেকটা পুরুষের উচিত খেয়াল রাখা প্রত্যেকটা মহিলার খেয়াল রাখা তার বাপার প্রতি রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন আসসাবিল জান্না বাপ মা হচ্ছে জান্নাতের মধ্যম দরজাগুলোর মধ্যে থেকে একটা রাসূুল্লাহ সলা বলেছেন এখন যে চায় তার জান্নাতের মাঝখানের দরজাটা নষ্ট হতে দে অথবা যে চায় এ দরজাটাকে সঠিক রাখার রাখ তার মানে যে চায় তার বাপ মাকে অবহেলা করে এভাবে ফেলে দিচ্ছে এটা আস্তে আস্তে ঝং পড়ে যাবে ঘুম খেয়ে যাবে নষ্ট হয়ে যাবে তাহলে আপনার বাপ মা যত কষ্ট পাচ্ছে আপনার ওই জান্নাতের
দরজা ততটা বেশি ত্রুটি হয়ে যাচ্ছে আর আপনার বাপ মা আপনার প্রতি যত বেশি সন্তুষ্ট হবে আপনি জেনেন আপনার জান্নাতের দরজা সঠিক হচ্ছে সঠিক হচ্ছে না আপনি গেলে খোলা হবে কিন্তু আপনি বাপ মাকে অবহেলা করে ফেলে দিয়েছেন আপনার এই জান্নাতের দরজা জং পড়ে গেছে এই দরজা কোনদিন আপনি কেয়ামতের মাঠে খুলতে পারবেন না কারণ এটাকে আপনি তেল দেননি এটাকে আপনি আগে থেকে রিপেয়ার করেননি। কারণ এটাকে এমনিই ফেলে দিয়েছিলেন। অগ্রাহ্য করেছিলেন। কিন্তু এটা যখন লক হয়ে যাবে এ বাপ মা যখন মরে যাবে পৃথিবীর কোন শক্তি সেটাকে খুলতে পারবে না। এজন্য যাদের পিতামাতা আছে যাদের নাই তারা আফসোস করবেন না কি করবেন করেন।
কিন্তু যাদের আছে আজকের খুতবাটা আপনি নিয়ে যান। আপনার বাপ মাকে বেঁচে থাকা পর্যন্ত আপনি চেষ্টা করেন তাদেরকে সন্তুষ্ট করা যায় কিনা। রাসূ বলেছেন পিতামাতার সন্তুষ্টির সাথে আল্লাহর সন্তুষ্টি জড়িত। পিতামাতার অসন্তুষ্টির মাঝে আল্লাহর অসন্তুষ্টি রয়েছে। এজন্য যাদের আছে এখন এটাকে কদর করেন। ইমাম তিরমিজী হাদিসটাকে কোট করেছেন ১৯০০ পেয়ে যাবেন। এবং বলেছিলাম যাদের ইনকাম হালাল আপনার উচিত দান করা। কেন? আমাদেরকে জানানো হয়েছে ইন্নাল্লাহ। আল্লাহ পবিত্র আর আল্লাহ পবিত্র ছাড়া কোন কিছু গ্রহণ করে না। একজন মুসলিম যখন কোন কিছু দান করে পরিমাণটা একটা খেজুর তুল্য যদি হয় আর এটা যদি তার হালাল ইনকামের মধ্য থেকে হয়ে থাকে হালাল টাকার হলে আল্লাহ তার নিজের ডান হাতে সেটা গ্রহণ করে।
এ হাদিস সবাই জানে। কিন্তু হারামখোরের দান কবুল করা হবে? কোন কাফেরের দান কবুল করা হয়? কাফেরকে বলা হবে যদি কেয়ামত পর্যন্ত পুরা পৃথিবীর মালিক যদি হয়ে থাকে স্বর্ণ গয়না আল্লাহর সামনে যদি পেশ করে ওকে জাহান্নাম থেকে মুক্ত করা হবে। কিন্তু আপনাকে আমাকে আল্লাহ ওয়াদা করতেছে তুমি তো আমার বান্দা। তুমি কেন দান করবা না? কিন্তু হালাল খাও। তোমার দান করলেই আমি আল্লাহ ডান হাতে গ্রহণ করব। কিন্তু আমার এই লোকগুলা কৃপণ কেন? যেখানে আল্লাহ তার ডান হাতে গ্রহণ করার প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন কিন্তু আমরা আমাদের অন্তরটাকে লক করে দিয়েছি আমাদের অন্তরের মধ্যে কারপণ্য চলে আসছে এটা মোটে উচিত নয় এজন্য যারা হালাল ইনকাম করেন আপনি মুসলিম অবশ্যই আপনাকে দান করা উচিত কারণ আপনার আমার সাথে ওয়াদা আছে দান করলে এবং বলেছিলাম যারা হালাল খান তাদের উচিত বেশি বেশি আল্লাহর কাছে দোয়া করা কারণ আমাদেরকে বলা হয়েছে হারামখোরের দোয়া কবুল হয় যারা নেশা করে হারাম খায় তাদের দোয়া কবুল হয়
না যারা নেশা থেকে মুক্ত কথার প্রসঙ্গে কথা বসছে একটা একটা লিখনী দেখলাম কি জন্য দেখিটা কি ছিল এখানে এটা হচ্ছে আস্কারটেক আসকারটেক মহল্লাবাসের উদ্যোগে একটা রেলি বের হবে নামাজের পরে আজকে রেলি বের হওয়ার আয়োজন করা হয়েছে কি বিরুদ্ধে মাদকের বিরুদ্ধে এই রেলিতে বাসীদেরকে আহ্বান জানানো হয়েছে সে রেলিতে অংশ নেওয়া আহবানটা এখান থেকে জানানো বলা হয়েছিল আমি বলে দিলাম এইযে দেখেন হারাম খাওয়া এই মানুষগুলো জীবনে কত মুসিবতে পড়বে কিন্তু আল্লাহকে ডাকবে আল্লাহ তাদের ডাক কবুল করবে না কেন কারণ সবসময় নেশার সাথে যাদের জড়িত আল্লাহ সুবহানাহুার কাছে কোনদিন গ্রহণযোগ্য হবে আল্লাহ বলে দিয়েছেন সে বলবে আল্লাহ কি বলবে নেশা আমি কি করে কবুল করতে পারি বড় একটা সেসিটিভ ব্যাপার এটাকে খুব হালকাভাবে নিয়েন না এজন যারা হালাল খান আপনার ইনকাম কম আপনার মানটাকে প্রথমে বলেছিলাম আমাদেরকে আমাদের মান বিচার করতে হবে আপনি বসুন্ধরা মত কোন জায়গার মালিক হয়তো হন নাই এত উপরের লেভেলের না কম দাম কিন্তু
আপনার হালাল টাকা আছে আল্লাহ বলেছেন তুমি ঘর থেকে বসে ডাকলে আমি আল্লাহ তোমার ডাক কবুল করার জন্য প্রস্তুত তুমি দান করলে আমি কবুল করব কারণ তুমি মমিন তুমি হালাল খাচ্ আমাদের মধ্যে আছে কিন্তু আমরা তাহবাদীরা না দান করি আর আল্লাহর কাছে দোয়া করি ম্যাক্সিমাম সময় আমাদের কাটে জবান দিয়ে আল্লাহর নামে একবার উচ্চারণ হয় আল্লাহ বলেছেন তোমাদের রব তোমাদেরকে ডেকে বলতেছেন আমাকে ডাক আমি তোমাদের তাকে সাড়া দেব যেটা আপনি সূরা মমিন নাম্বার সূরার নাম্বার আয়াতে পেয়ে যাবেন তো লম্বা হয়ে যাবে কথা বলতে গেলে আমাদের উচিত যারা হালাল খান আল্লাহকে ডাকা হালাল যোগ্যতাই আপনাদের মধ্যে আছে তাহলে কেন আপনি আল্লাহকে ডাকেন না বাপ মা যারা আছেন আপনি কেন আপনার সন্তানের জন্য দোয়া করেন না কারণ আপনার মানটাই এমন আপনি পাপী না পাপী এটা আল্লাহ দেখবে না আপনি বাবা মা তো আপনি সন্তানের জন্য যে কোন কল্যাণকর দোয়া করবেন সেটা আল্লাহ কবুল করার জন্য প্রস্তুত এটা হচ্ছে সন্তানের
হক একটু আগে বাপ মার হক বলেছি এখন বাপ মার উচিত সন্তানের জন্য দোয়া করা সে বিগরে যাচ্ছে তার পেরেশানিতে আছে বাপ মা হয়ে সন্তানের মাথায় একটা হাত রাখেন এবং জিজ্ঞেস করার পেরেশানি গুলো কি আল্লাহ সুবহানাতালা আমাদেরকে বোঝার তৌফিক দান করুন রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে মুসলিমরা এই মানের যাদের হালাল খেলে কবুল হয় দোয়া করলে কবুল হয় মুসলিমদেরকে একটা হারাম থেকে বাঁচার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটা নোক্তা বলেছে কবরের নিচের ঘটনা রাসূল বলেছেন পৃথিবীর মানুষ তোমরা শুনে রাখো কবরে যখন রাখা হবে এই মানুষের দেহ থেকে সর্বপ্রথম যেটা ব্লাস্ট সর্বপ্রথম যেটা পবে সেটা হচ্ছে তোমাদের পেট কবরের নিচে মানুষের দেহের সবচেয়ে ক্ষতি প্রথম যেটা হবে সেটা হচ্ছে পেটের ক্ষতি হবে এটা বলার পরে রাস কেন বলেছেন এ কথাটা আমরা যা খাই হারাম হালাল কোথায় যায় এসব পেটে পেটের মানুষ হারাম রাস বলেছেন এ পেট আগে ফাটবে কবরের আগে নষ্ট হবে এটা বলার পর রাস বলেছেন ব্যক্তির এটা ক্ষমতা আছে সামর্থ্য য আমার চলে যাচ্ছে আমি শুধু হারা হালাল না আমি উত্তম খাদ্য ছাড়া কোন কিছু আমার পেটে দেব না রাসূ বলেছেন এই ব্যক্তি যেন তাই এই ব্যক্তি যেন তাই উন্নত জীবন তার দরকার নাই।
সে হালালের উপরে উত্তম খাদ্যের উপরে যদি নিজেকে জমায়ে ফেলতে পারে কয়েকটা দিনইতো তারপর আমাদের সবাইকে কবরে দিতে হবে। এ পেটটা তো ফেটে যাবে। রাসূ বলেছেন এটাকে জন্য তুমি কেন হারাম খাই? এটাকে গুরুত্বের সাথে নিলে আমার মনে হয় হারাম খাওয়া থেকে আমরা নিজেকে রোগ করতে পারব। জুলুম করা, অন্যকে ঠকানো। এসব গুলোকে আমাদেরকে ছাড়তে হবে। কারণ যে পেটের জন্য এটা করতেছি দেহটা কিন্তু মাটি খেয়ে ফেলবে। আর আমাদের আমলনামা কিন্তু আমাদের সাথে যাবে। এটা আমাদের জন্য কঠিন হয়ে যাচ্ছে। ইমাম বুখারী হাদিসটাকে কোট করেছেন ৭১৫২ নাম্বার আপনি আয়াতে পেয়ে যাবেন। তো দ্বিতীয় খুতবায় আমরা আর কিছু বলবো না। যেই হাদিসটা বলেছিলাম বলব সবার শেষে ওটা বলে প্রথম শেষ করে দিই তাহলে আমরা ক্যামেরা বন্ধ করে দিব।
সেটা হচ্ছে বলেছিলাম যারা ভালো অবস্থানে আছেন আপনি আমদ প্রমদে না জড়িয়ে আপনি আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করেন। কারণ যেই ব্যক্তি শুকরিয়া আদায় করবে আল্লাহ বলেছেন আমি তার নেয়ামতকে আরো বাড়িয়ে দেব। যেটা সূরা ইব্রাহিমের মধ্যে আছে ১৪ নাম্বার সূরার সাত নাম্বার আট নাম্বার আয়াতে আছে সেটাকে আমি যাচ্ছি না আর যারা বিপদগ্রস্ত আছেন বলা হয়েছে তাদেরকে ধৈর্য ধারণ করতে এত তার জন্য কল্যাণ এখন যারা বিপদগ্রস্ত আছেন অভাবে আছেন রাসূ বলেছেন তাদের অন্তর প্রশান্ত থাকতে পারে একটা তৃপ্তি ফিল হতে পারে যদি এই নীতিটা অবলম্বন করে সেটা কি রাসূ বলেছেন তোমরা সবসময় যখন জীবনযাপন করবে রাস্তাঘাটে বা প্রতিবেশী হয়ে তোমরা সবসময় তোমার চেয়ে নিচের ব্যক্তির দিকে তাকাইবা তোমার চেয়ে নিচের ঘরের দিকে তাকাইবা যার ঘরটা টিনের যার ঘরটা বেড়ার ছাউনের তোমার ঘরে ফ্রিজ আছে যার ঘরে ফ্রিজ নাই তোমার ঘরে এসি আছে যার ঘরে নাই মানে যত নিচের দিকে তাকানো যায় আমার পায়ে জোতা নাই আরেক পা নাই ও নাই
তার দিকে তাকাইতে বলা হয়েছে মানে যার লেভেল যা তার চাইতে নিচে এটা ইবাদতের ক্ষেত্রে না এটা ব্যক্তিজীবনের ক্ষেত্রে চালচলন খাওয়া-দাওয়া এই দুনিয়ার আদান প্রদানের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে তুমি তোমার নিচের ব্যক্তির দিকে তাকাও তুমি তোমার উপরের ব্যক্তির দিকে তাকাও না এ হাদিসটা পড়তে পড়তে আসতেছিলাম আর এই বসুন্ধরার ভিতর দিয়ে আসছি আপনি জানেন এই ধরনের সোসাইটি দিয়ে আমাদের আনাগুনা খুব কম আর এগুলোতে ঢুকলে আমাদের অনেক কষ্ট হয় আমি জানিনা আপনারা কিভাবে ধৈর্য ধারণ করেন তবে আমাদের মত মাঝে মাঝে প্রত্যন্ত অঞ্চলে আপনাদেরকে যাওয়া উচিত। খুতবার আমরা মাহফিলের জন্য যাইতো এমন এমন অঞ্চলে এমন এমন মানুষদেরকে দেখেছি। সুবহানাল্লাহ। আপনি জেনে নেন এই ধরনের ব্যক্তিরা জীবন কি জিনিস টের পাচ্ছে না।
তারা যদি এদের লাইফ দেখে কোনদিন নিজেকে স্থির রাখতে পারবে না। যারা অভাবে আছে কলিজা ফেটে যাচ্ছে খাবার নাই। তারা যদি এ সমস্ত উচ্চ উচু বিল্ডিং এ সমস্ত নগরী নতুন নিত্য নতুন যে নগরী করা হচ্ছে এগুলোতে যারা বসবাস করে এগুলোতে যারা বিচরণ করবে তারা কোনদিন তার মনে কোনদিন প্রশান্তি আসবে না তার সবসময় উচ্চ আকাঙ্ক্ষা জিতে যাবে সবসময় এজন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সাল্লাম বলেছেন কারণ তিনি তো আমাদেরকে সঠিক শিক্ষা দিয়েছেন আল্লাহ তো তাকে জানিয়েছেন মানুষের অন্তরের অবস্থা মানুষ কোনদিন দামি কোন কিছু দেখলে বা উপর যত দেখবে সে নিচের দিকে সে নামতে চাইবে না এটা হচ্ছে মানুষের ন্যাচার তখন তার মধ্যে হারাম খাওয়ার প্রবণতাময়ার হয়ে যাওয়ার প্রবণতা যে করে হোক আমি তার মত হব আমার এখানে আমার চলে না আমি প্রশস্ত রাস্তায় যাব তখন সে হালাল হারামের দিকে ুকে রাস কি বলেছেন তুমি তোমার নিচের দিকে তাকাও নিচের দিকে তাকালে কি হবে তখন আপনি হালাল ভাবে যে অবস্থাতে আছেন
সেটা আপনার কাছে অনেক বড় নেয়ামত রাস বলেছেন যদি তোমরা এটা না কর তাহলে কি হবে তাহলেই তোমরা আল্লাহর নেয়ামতের কদর কি জিনিসটা বুঝবা কিন্তু যদি তোমরা এটা না করো আল্লাহতালা আলাইকুম আল্লাহ যে তোমার উপরে যে নেয়ামত দিয়ে রেখেছে এই য়ামত তোমার কাছে কোন মূল্য আল্লাহ আপনাকে আমাকে সুস্থতা দিয়েছে ঘরে হালা রিজিকের ব্যবস্থা করে দিয়েছে আপনার কাছে কোন মূল্য রাখে না আপনার যে ঘরে স্ত্রী আছে সব খেয়ানত করে না এটার কোন মূল্য নাই যদি আপনি ও সমস্ত মহিলাদেরকে দিকে দেখেন যাদেরকে দেখলে আপনার আর সহ্য হয় তখন আপনি আর মানে তৃপ্তি পাবেন না। এই লাইফ দেখলে কোন ব্যক্তি ধর্মকর্মের দিকে থাকবে না।
এটা আমাদের মনে হয়। কারণ রাসূুল্লাহ সাল্লাল্লাহু সাল্লাম সত্য বলেছেন এবং এটাই বাস্তব সত্য। আমি আর আপনি অস্বীকার যদি করি এটা আমাদের ব্যাপার। অবশ্যই আমাদেরকে নিজের দিকে তাকাইতে হবে। তাহলে আমরা যারা অভাবে আছি আপনার আমার অন্তর অনেকটাই ঠান্ডা থাকবে। মাথাচাড়া দিয়ে উঠবে না। এবং আল্লাহর শুকুর করার মত একটা মেন্টালিটি তৈরি হবে। আল্লাহ তুমি আমাকে এবং আমাদের মুসলিম ভাইদেরকে কথাগুলো বোঝার তৌফিক দান কর।
